Тежестта на намерението
В книгата си "Ефектът на Исая" Грег Брейдън се позовава на експеримент в особено насилствен град в САЩ.
Група медитатори насочиха мисли за мир и любов към този град в продължение на няколко месеца в памет. Процентът на престъпността е спаднал, без особени обстоятелства или факти да могат да го обяснят.
Когато медитиращите спряха действията си, процентът на престъпност се увеличи, без да се намери обективна причина за това явление.
Медитация, молитва, няма значение към кого се обръщате и на какъв език или мисъл, стига да са ясни и безусловни, са мисли, носещи намерение, следователно творчески.
Когато намерението е справедливо и ясно, то се материализира.
Мислите от едно и също естество или от едно и също намерение се обединяват в съвкупност, наречена егрегор, която им дава експоненциална сила. Колкото повече от нас, които съзнателно мислят, че човечеството се развива в съзнанието, толкова по-вероятно е да видим тази еволюция да се осъществи. По същия начин, ако мислим, че е в бягство, бързаме с нея.
Колкото повече преценяваме сурово, колкото повече критикуваме, толкова повече предаваме „негативни“ мисли, толкова повече сила даваме на всичко, което бихме искали да видим как изчезва.
Може да се твърди, че това е част от сценарий „Грижи за мечките“. Едно обаче е сигурно, че позитивното мислене е полезно за морала и следователно за здравето, че е напълно безплатно и това никога не е спирало никого да се присъедини към него. И така, защо да го отричаме? Какво повече прави отрицателното мнение за всичко и всички? След като повтаряме отново и отново, че климатът се затопля, това насърчава ли някой да спре да използва пластмаса, да яде органично, да вземе велосипеда си вместо колата си или да го сподели, да изключи електрическите уреди, вместо да ги остави в режим на готовност ...? Колкото повече негативни мисли изпращаме, толкова повече се чувстваме съкрушени и по-малко интерес намираме да предприемем действия, тъй като всичко е разрушено, с изключение на насилието, защото това позволява на всеки да изрази своето разочарование и оправдава оставянето на свободен ход на неговите най-гнусни инстинкти.