Тероризмът говори по-малко, за да се бори по-добре IRIS
Почти загубил териториалната си база, Даеш остава заплаха за европейските държави. Терористичната организация може дори да се изкуши да скрие своите неуспехи в Леванта и да докаже, че поддържа жизнеността си чрез атаки срещу европейска територия.
„Това привличане за Европа идва от факта, че всяка атака, която се извършва там, дори и да се провали, се възползва от максимална медийна експозиция и предизвиква политически реакции и безпокойство в общественото мнение“, припомня Ричард Барет, бивш ръководител на конспирацията при MI 6 [1]. Това твърдение трябва да ни предизвика. Разбира се, важно е да се докладва за нападенията, но не би ли било по-разумно да се избягва да им се придава несъразмерно значение, особено ако това служи на интересите на терористичните организации? ?
В продължение на няколко години съм убеден в контрапродуктивния характер на несъразмерното значение, което се придава на тероризма в политически или медийни коментари. Попадаме в капана, заложен за нас, като показваме на терористите, че те тероризират, като придаваме на техните действия видимостта, която търсят. Ние помагаме за възпитанието на явление, за което твърдим, че се борим, а също така събуждаме призвания в определени смутени умове.
Терористите се стремят преди всичко да направят впечатление. Влизаме в играта им, като даваме на техните действия такава публичност и ги правим алфа и омега на притесненията. Въпреки това, веднага щом пристъпим към този анализ, някои заключават от него, че липсва твърдост пред лицето на тероризма или дори това, че е негов обективен съучастник. Точно обратното.
Когато подчертаваме факта, че тероризмът причинява по-малко жертви от други явления, срещу които сме по-малко мобилизирани, редовно ни обвиняват, че сме пасивни или съучастници.
„В началото на 21 век хората са по-склонни да умрат от излишък на Макдоналдс, отколкото от атака на Ал Кайда. "
Ако бях автор на това изречение, щях да бъда подпален. Щях да бъда критикуван за отричане на терористичната опасност и за сваляне на маската на моя „ислямогаучизъм“. Това умишлено провокативно изявление, сравняващо рисковете за човечеството от тероризъм и затлъстяване, всъщност идва от писалката на израелския Ювал Ноа Харири в неговата майсторска книга „Хомо Деус“. Никой не го е критикувал, че отрича пред терористичната опасност, но дори по-значим в неговата държава от моята.