Теорията за спонтанното генериране
Теорията за спонтанното поколение - раздел Наука Наука, Появата на органичния свят на земята резюме по дисциплината "Съвременна научна картина на света" Тази теория беше разпространена в Древен Китай, Вавилон и Египет .
Тази теория е била широко разпространена в древен Китай, Вавилон и Египет като алтернатива на креационизма, с който тя е съжителствала. Религиозните учения от всички времена и всички народи обикновено приписват появата на живот на един или друг творчески акт на божество. Първите изследователи на природата също решават този въпрос много наивно. Аристотел (384 - 322 пр. Н. Е.), Който често е приветстван като основател на биологията, се придържа към теорията за спонтанния произход на живота. Дори за такъв изключителен античен ум като Аристотел не беше трудно да приеме идеята, че животните - червеи, насекоми и дори риби - могат да възникнат от тиня. Напротив, този философ твърди, че всяко сухо тяло, ставайки мокро, и обратно, всяко мокро тяло, ставайки сухо, ще ражда животни.
Според хипотезата на Аристотел за спонтанното генериране, някои „частици“ от дадено вещество съдържат някакъв вид „активен принцип“, който при подходящи условия може да създаде жив организъм. Аристотел беше прав, вярвайки, че този активен принцип се съдържа в оплоденото яйце, но погрешно вярваше, че той присъства и на слънчева светлина, изтичане и гниене на месо.
„Това са фактите - живите същества могат да възникнат не само при чифтосване на животни, но и при разлагане на почвата. Същият е случаят с растенията: някои се развиват от семена, докато други, като че ли, възникват спонтанно под въздействието на цялата природа, произтичащи от разлагащата се земя или определени части от растенията “(Аристотел).
Авторитетът на Аристотел оказва изключително влияние върху възгледите на средновековните учени. Мнението на този философ в съзнанието им беше странно преплетено с учението на църковните отци, като често даваше абсурдни и дори нелепи възгледи за съвременния възглед. Готвенето на жив човек или неговото подобие, "хомункулус", в колба, чрез смесване и дестилиране на различни химикали, се е смятало през Средновековието, макар и много трудно и беззаконно, но несъмнено изпълнимо. Получаването на животни от неживи материали изглеждаше толкова просто и обикновено за учените от това време, че известният алхимик и лекар Ван Хелмонт (1577 - 1644) директно дава рецепта, след която можете изкуствено да приготвите мишки, като покриете съд със зърно с мокро и мръсно парцали. Този много успешен учен описва експеримент, в който се твърди, че е създал мишки за три седмици. Това изискваше мръсна риза, тъмен гардероб и шепа жито. Ван-Хелмонт смята човешката пот за активния принцип в процеса на раждането на мишки.
Колкото по-нататък се развиваше естествената наука, колкото по-голямо значение в познанието за природата придобиваха точни наблюдения и опит, а не само разсъждения и философстване, толкова по-стеснен беше обхватът на теорията за спонтанното поколение. Още през 1688 г. италианският биолог и лекар Франческо Реди, който живее във Флоренция, подхожда по-строго към проблема за произхода на живота и поставя под съмнение теорията за спонтанното поколение. С прости експерименти д-р Реди доказа безпочвеността на мненията относно спонтанното генериране на червеи в гниещото месо. Той открил, че малките бели червеи са мухи-ларви. След провеждане на поредица от експерименти той получава данни, потвърждаващи идеята, че животът може да възникне само от предишен живот (концепцията за биогенезата).