Тема на дискусия по урок "Животът на Авакум, написан от самия него"

Начало> Урок

Тема: "Животът на Аввакум, написан от самия него"

Личността на протойерей Аввакум, упоритост на убежденията, величие на духа.

Силата и красотата на езика на писанията на протойерей Аввакум.

Запознайте учениците със световната писмена култура на Древна Русия

Подгответе възприемането на цялата следваща литература;

Да се ​​запознаят с нравствените и дидактическите трудове на древноруските книжовници

Развийте способността да анализирате исторически и литературни "агиографски" описания

Насърчавайте безстрашие, всеотдайност, издръжливост.

Знания в урока:

Национален характер, семеен живот, сила на духа, фанатизъм, личност, иновации.

(Предварително класът трябва да бъде разделен на три творчески групи: литературисти, историци, текстоведци и да им даде задачата да проучат историческата ситуация от времето на протойерей Аввакум, спомените на неговите съвременници, текста на „Животът "и подгответе материали за дискусия.)

Има Бог, има мир, те живеят вечно,

И животът на хората е мигновено и окаян.

Но всичко се съдържа в човека,

Който обича живота и вярва в Бог. (Н. Гумилев)

един. Въведение от учителя:

Съобщаване на целите и задачите на урока, четене на епиграфа

Руската църква се стремеше към правна и идеологическа автономия от Византийската църква, поради което беше изключително важно да се постигне канонизация на нейните собствени, руски светци, необходимо условие за което беше наличието на живот. Запишете определението в бележниците си.

Животът е история за живота, страданията или благочестивите дела на хората, канонизирани от църквата, тоест признати за светци и официално почитани. Житейската литература се нарича агиография (ОТ ГРЪЦКИ АГИОСВЕТ, ГРАФОПИСАНЕ)

Литературните и естетически причини също изиграха значителна роля: запознаването с преведените византийски животи също може да събуди у руските книжовници желание да опитат силите си в този жанр. Агиографите като правило говореха за чудесата, извършени от светиите, описвайки ги с ярки подробни подробности.

Още в Киевска Рус са преведени много византийски животи. Очевидно най-старият руски живот е „Животът на Антоний от пещерите“ - монахът, който първо се установява в пещерата и със своя акт дава пример за основата на скита, който по-късно се превръща в известния Киев-

През втората половина на XI век са създадени „Житието на Теодосий от пещерите“ и две версии за живота на Борис и Глеб.

Историята на живота на Аввакум е трагична. По дух и темперамент той беше боец, полемист, изобличител. Противопоставяйки се на реформите на патриарх Никон, той издържа много за вярата. В края на мъчителния си живот в Пустозерск, малък град в устието на Печора, той пише своя „Живот“

-По какво се различава животът на Аввакум от традиционните произведения от този жанр? Как е близо до агиографските канони?