Свобода и дискретност в гражданското право

Страници на списания: 77-81

S.G. ШЕВЦОВ,

Кандидат на науките (право), изследовател на Севернокавказкия изследователски институт за актуални проблеми на съвременното право e - mail: sergey _ shevtsov @ mail. ru

Ключови думи: дискретност, свобода, граници, възможност, изпълнение.

В тази статия авторът разглежда проблема за съотношенията на свобода и дискретност в гражданското право, който заключава. Свободата може да се изрази в два аспекта: върху отрицателния като липса на каквито и да било външни пречки, ограничения, забрани и възможно най-положителната дискретност. Свободата е характеристика на дискретността и на реализирането на свободата.

Ключови думи: дискретност, свобода, граници, възможност, изпълнение.

Проблемът за свободата непрекъснато привлича вниманието на специалисти в областта на философията, икономическата теория, политологията, социологията, културологията, психологията, филологията; не е изключение и юриспруденцията, включително сферата на гражданското право. Продължаващият интерес към тази тема се дължи както от значението на свободата за държавата, обществото като цяло, отделния човек, така и от липсата на единен подход към разбирането на свободата. Литературата отбелязва, че „през вековете са формулирани много определения за свобода и не всички са съвместими помежду си. В резултат на това няма еднозначно определение за свобода ”[1]. Вече семантичните и етимологичните характеристики на думата термин "свобода" отразяват сложността на изследванията в тази област.

В „Големия обяснителен речник на руския език“ и в речника на Т.Ф. Свободата на Ефрем се определя като отсъствие на зависимост, способността да се разпорежда по собствена преценка; възможността субектът да прояви волята си въз основа на осъзнаване на законите за развитие на природата и обществото [2], както и липсата на забрани, ограничения; да се отървем от нещо смущаващо, обвързващо, гравитиращо над някого [3]. В обяснителния речник на руския език D.N. Ушаков и в „Обяснителен речник на руския език“ от С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведова даде четири интерпретации на свободата: философска - като възможност субектът да прояви волята си въз основа на осъзнаване на законите за развитие на природата и обществото (свобода на волята); социално-политически - като отсъствие на ограничения и ограничения, свързващи социално-политическия живот и дейността на класа, обществото като цяло или неговите членове (свобода на съвестта, религия); универсален - като отсъствие на каквито и да било ограничения, ограничения в каквото и да е; специален - като състояние на този, който не е затворен, в плен [4]. В обяснителния речник на В. Дал свободата се определя като собствена воля, пространство, способност да се действа по свой собствен начин; липса на ограничения, робство, робство, подчинение на чуждата воля; свободата може да се отнася до частно, ограничено пространство, до известен случай или до различни степени на това пространство и, накрая, до пълен, необуздан произвол или своеволие [5].

В Съвременния обяснителен речник свободата е способността на човек да действа в съответствие със своите интереси и цели, да направи избор [6]. Във „Философски енциклопедичен речник“ се разкрива същността на понятието свобода като способността на човек да работи активно в съответствие с намеренията, желанията и интересите си, по време на които той постига целите си [7]. П.Я. Черних определя свободата като отсъствие на политически и икономически потисничество, способността да се живее и мисли без колебание, без натиск от някой друг, по собствена воля, а също и като синоним на независимост, воля и сочи към не съвсем ясния славянски произход на думата „свобода“, но образованието му несъмнено е от думата „неговото“; От самото начало понятието за свобода се свързва с идеята за принадлежност към собствения колектив, към семейството, племето, към националността - накратко, към своята [8]. В „Етимологичен речник на руския език“ М. Васмер свободата се разбира като независимост, позицията на свободен човек (ергенство) и също така посочва произхода на праславянската дума свебода от славянската „своя“, което означава позицията на свободен, член на клана [9].

Свободата е синоним на независимост, воля [10]. В етимологичния речник на Г.А. Крилов, посочва се, че „свобода“ е често срещана славянска дума, която се връща към същата основа като „единичност“, „личност“, „собствена“ [11]. В „Енциклопедичен речник“ Ф.А. Брокхаус и И.А. Ефрон говори за свободната воля, която се приравнява на свободата на избора; за свободата на личността като правна концепция, изразяваща се в съвкупността от неотменими права на личността като такава; за политическата свобода, първо, по смисъла на независимостта на един народ, племе или държава от чужда власт, и второ, като синоним на участието на популярния елемент в държавния живот; за свободата в римската митология като алегорично олицетворение на живота, приятно и освободено от всякакви грижи, като римското божество Юпитер Либер, от което се е образувала латинската дума libertas, която започва да обозначава свободата [12].

На латински език свободата е естествена възможност да правите това, което искате, ако не е възпрепятствано от присъствието или правото [13]. В английския език думите свобода (свобода, състоянието на свободен човек) и свобода (свобода, състояние на свободно изразяване на воля) се използват за означаване на свобода [14]. Лингвистите правят разлика между семантичните нюанси на английските думи свобода и свобода. На английски език думата свобода е ограничена само от рамката на политическите дискурси и представлява абстрактно представяне, което не се отнася за конкретно лице; терминът "свобода", изразен на английски чрез думата свобода, може да се използва във възвишен смисъл и има оттенък на социален и правен, гарантиран от политическите структури [15]. Думата свобода отразява семантично правата на индивида, но не предполага способността да правите каквото искате, тъй като в този контекст правата на индивида, от една страна, и правата на другите, от друга, са неразривно свързани [16]. Американският социолог С. Близо в работата си "Свобода: Обещание и заплаха" предоставя връзки към различни англоезични речници, в които има много повече значения на думите "свобода" и думата "свободен", образувана от нея: не знаят ограничения - физически, държавен, морален; зачитане на чужди възгледи, желания; притежаващи свободна воля (по етика); наслаждавайки се на имунитет; спокойна, чужда на конвенцията; необуздан, отворен [17]. Близки по значение до разглежданите думи, изразяващи свобода на английски, са „независимост“, „право“, „привилегия“, „свобода“, „воля“ [18]. На руски език независимостта се разбира като независимост, която не е обвързана от обстоятелствата, волята на някой друг [19]. Волята е произволно действие, дадено на човек; свобода, пространство в действия; липса на робство, принуда [20].