Свидетел на времето на Михаил Осоргин пощенски безплатно при поръчка

Свидетел на историята - Книга на края
Преводач: Келер, Урсула

свидетел

Свидетел на историята - Книга на края
Преводач: Келер, Урсула

Романът започва с престъпление: огромният кочияш Пахом, разрошен, зъл и махмурлук, рита кученцето Мушка до смърт в огромните си ботуши. Дъщерята на къщата Наташа е неутешима и губи вярата си в доброто: „Ако някой убие Мушка може, тогава това означава - можете да направите всичко! " Наташа израства, завършва гимназия, посещава лекции по философия - особено ентусиазирана е от немския моден философ от онова време Фридрих Ницше - и губи вярата си в Бог.
„Наташа Калимова израсна в дните ... още

Романът започва с престъпление: огромният кочияш Пахом, разрошен, зъл и махмурлантен, рита кученцето Мушка до смърт в огромните си ботуши. Дъщерята на къщата Наташа е неутешима и губи вярата си в доброто: „Ако някой убие Мушка може, тогава това означава - можете да направите всичко! " Наташа израства, завършва гимназия, посещава лекции по философия - особено ентусиазирана е от немския моден философ по онова време Фридрих Ницше - и губи вярата си в Бог.

път за пречистване - през Сибир, Монголия и пустинята Гоби, които те са единствените

Жена, пресечена вследствие на търговски керван.

Книгата от края разказва за живота на пречистения терорист в емиграция, преди всичко

в Париж, където тя завършва програмата на руските образователни пътешественици от онова време, но това

Усмивката на Мона Лиза не я докосва. След това тя пътува до Италия и я намира там

Убежище в палацо, че богат генуезки руски политически търговец

Предоставено на разположение на бежанци. Тя среща Иван, двамата получават двама

Дъщери, на които Наташа е предана майка. Вашите мечти за завръщане в

Русия не се сбъдва. Докато се грижи за болната си дъщеря, тя се заразява с

по това време в Европа вилнее испански грип и умира.

По пътя си през живота Наташа се среща отново и отново „вечен поклонник“, „свидетелят

на времето ". Папата отец Яков, който е загубил енорията си, става на поклонение в

Наблюдател и хроникьор, който даде своите впечатления от случилото се в Русия през

подредени тетрадки. За разлика от Наташа, която поддържа времето да тече през ужас

се стреми да се промени, Яков винаги остава неангажиран свидетел, но въпреки това е извън неговото

Позиционирайте човечеството в някои ситуации неговото спасение.

От автобиографична гледна точка Осоргин визуализира събитията от революцията и

Тероризмът в Русия преди и по време на първата революция от 1905 г. и живота на

Руски политически бежанци в емиграция.

  • Информация за продукта
  • Другата библиотека, том 382
  • Издател: Ab - Die Andere Bibliothek
  • Член № на издателя: 513/60382
  • Първо издание. Номерирани и ограничени
  • Брой страници: 552
  • Дата на издаване: 17 ноември 2016 г.
  • Немски
  • Размери: 218mm x 126mm x 38mm
  • Тегло: 809г
  • ISBN-13: 9783847703822
  • ISBN-10: 384770382X
  • Артикулен номер: 44852754

Но със сметана и три сладки тарта, моляВ двойния си роман "Свидетели на времето" Михаил Осоргин очертава годините между руските революции

Когато Фани Каплан застреля Ленин през 1918 г., анархистът и социал-революционер го обвини в предателство на революцията. Вероятно тя действително е извършила атентата и вероятно е била екзекутирана без съд след това; Разбира се, циркулира и версията, че Каплан не е извършил атентата или, ако е, излежава присъда в затвора до 1936 година. Това, което е сигурно е, че битките между отделните опозиционни групи и малки групи често бяха по-жестоки от битката срещу омразния царски режим. По-късният държавен терор е поне частично вкоренен тук, дори ако бившите терористи вече не принадлежат към насилствения апарат.

Михаил Осоргин (1878 до 1942), социал-революционер и по-късно масон, също не се интересуваше много от Ленин. В своя отличен роман „Улица в Москва“ той създава поредица от образи от отделни сцени, които обхващат времето от началото на Първата световна война до Октомврийската революция. Критиката на болшевиките не е спестена. Тъй като "че старата робство беше заменена с нова, никой не би трябвало да даде живота си", записва той в спомените си.

С германското публикуване на тази по никакъв начин дисертационна, но литературно убедителна работа, Die Andere Bibliothek организира преврат миналата година, който за пореден път подчерта, че този издател сега е основен адрес за руската литература. Сега тя представя двойния роман на Осоргин "Zeugen der Zeit", преведен също от Урсула Келер, и по този начин завършва неговата "Трилогия на промяната". Ленин и болшевизмът и този път не се справят добре. „Диктатурата на пролетариата“ се подиграва като „мелодична играчка“, „широкосърдечният благородник от Симбирск“ се характеризира като човек, който има „абсолютно упорит ум и никакво чувство за хумор“.

Това е - и трябва да се отбележи със силно въздъхнало „за съжаление“ - едно от малкото места, на които фигура е нарисувана сбито. Няма съмнение, че Осоргин е поставил висока летва със своята „Улица в Москва“, публикувана първоначално през 1928 година. Нито в двата романа "Zeugen der Zeit" (1932) и "Buch vom Ende" (1935) той не може да поддържа това ниво, въпреки че съставя и трите произведения формално идентично, като по този начин ги разделя на две части с променящи се перспективи сглобени кратки сцени.

Говорим за годините след 1905 г., т.е. след първата руска революция. Но централната фигура, Наташа, благородничка, болшевик и терористка, остава бледа.

Тя е убедена в "несъществуването на смъртта" - поради което противниците могат да бъдат убити или неопитни млади мъже, носещи експлозивни жилетки, могат да бъдат изпратени на смърт. След неуспешен опит за покушение тя е заловена, успява да избяга от затвора по зрелищен начин, емигрира, става майка и умира от испанския грип. Тя беше възпалена "за играта на живота и смъртта и красотата на толкова неравна борба" и запленена от своя водач, "който беше в състояние да направи всичко и просветли всичко с присъствието си. И това беше неговата възвишена преданост, в това се криеше огромната му сила". Най-досадното в конспиративния живот е, че се чувствате принудени да „пътувате с комфорт“, да „приличате на обикновен човек“ и да си купите „чаша кафе с разбита сметана и две, три или четири сладки тарта“ в сладкарница. Дори в изгнание това не се променя коренно: Вие сключвате „завет за любов, омраза, бърборене и аперитиви“ с бежанци, които ви следват и оставят заплата и домакинска работа на неблагородни членове.

Обратната фигура на Наташа е отец Яков, "свещеник без общност", пътуващ през Русия, малко раздразнена фигура, която би трябвало да фигурира като "свидетел на историята". Осоргин не успява да разреши този проблем, защото почти всеки исторически контекст се осветява само от дълбокия апарат за анотиране. Поне отец Яков се оформя към края на романа, тъй като се оказва един от малкото хора, които действат солидарно. А неговите бележки от губернаторствата дават прекрасна картина на размера и широчината на страната.

В същото време този двоен роман по определен начин е феномен: от една страна, той гласи, сякаш авторът се страхува, че настоящата тайна служба слуша, поради което нищо не трябва да се изразява открито. Терорът, единственото изпитано средство, никога не се поставя под съмнение и никога не се споменава, че царският режим е бил още по-репресивен след атентата срещу Александър II. От друга страна, текстът може да се похвали с литературни справки и справки, доста е поетичен или мелодичен - макар и само фонова музика в кафенето. Във всяко отношение обаче „улицата в Москва“ е по-съществена.

Михаил Осоргин: „Свидетели на времето“. роман.

Превод от руски Урсула Келер. Другата библиотека, Берлин 2016. 552 стр., Твърди корици, 42, - [Евро].