Светът на руснаците в краен Сибир - книги
Tchoukokta, в руския Далечен Север, дълго време е бил домейн само на коренното население. От 50-те години на миналия век технологичният прогрес и Студената война тласкат Москва към истинска колонизация на региона. Десетки хиляди руснаци, „ентузиастите“, се настаняват, привлечени от високи заплати и цивилизоваща вяра. Канадският антрополог Ниобе Томпсън разказва както тяхната история, така и разпадането на тяхната вселена: през 1991 г. падането на СССР разби комфорта и сигурността на тези пионери. Лишени от всичко, тези, които остават, се идентифицират все повече и повече със своята осиновена земя. Но пристигането през 2000 г. на ново поколение след милиардера Роман Абрамович, избран за губернатор, удвои ужаса им. В Tchoukokta, старият съветски елит и младият елитен, елиминиращ рамене, без да се разбират.
Чукотка е най-отдалечената и изолирана територия в Русия. Отделен от Москва с девет часови зони, той се простира на четири хиляди километра северно от Владивосток. Това е последният фрагмент от Източна Азия, прикрепен към Руската империя, и едва през 50-те години Съветите наистина са в състояние да колонизират територията и да подложат ловците, траперите и пастирите на колективизъм. Дотогава Чукотка е била населявана главно от чукчи, хора, живеещи на овчарство на северни елени, докато поредица от ескимоски села, разпръснати по крайбрежието, позволяват достъп до ресурсите на Берингово море и търговски връзки с братовчеди от Аляска през тесния Берингов проток Канал.
Този изолиран регион, окръг автономен според руската административна терминология, служи като театър за изследване на антрополога Ниобе Томпсън, специалист в канадската Арктика, която беше поканена в Чукотка след случайна среща с бивш приятел от колежа, сега в обкръжението на областния управител, избран през 2000 г., Роман Абрамович. Между 2002 и 2007 г. Томпсън имаше привилегията да стане свидетел на изненадващата метаморфоза на този регион, най-лишен от страната, в своеобразен модел на Нова Русия. Неговата книга „Colons sur le fil“ анализира политическите, социалните и психологическите фактори, обградили тази революция. Това е и очарователна историческа история за съветското общество и хаоса, последвал краха на комунистическата власт.
Романтичният чар на приключенията
Антрополозите, които са работили усилено върху коренното население, досега са игнорирали етническите руснаци, които представляват повече от половината жители на региона и също трябва да се адаптират, за да оцелеят след разпадането на съветската държава. Как реагираха на икономическите и социални бури, обхванали региона през последните две десетилетия и как се промени представата им за собствената им идентичност? Това са въпросите, на които Томпсън посвещава книгата си.
Интензивното заселване на Чукотка от руски имигранти започва през 50-те години на миналия век, когато сталинистката стратегия за развитие на Севера чрез принудителен затворнически труд отстъпва място на политиката за привличане на доброволци от централна Русия. Добрите, добре платени работни места донесоха поток от южняци в мини, топилни и пристанища, които се отвориха на север. Това беше времето, когато както в Русия, така и в Канада, новата ефективност на радиооборудването революционизира както комуникациите, така и транспорта в Далечния Север.
Томпсън елегантно описва системата за „администриран дефицит“, въведена за привличане на имигранти на Север, тъй като съветската система се вкаменява по време на разочарованите десетилетия на режима на Брежнев [1964-1982]. Северняците печелеха заплати поне два пъти по-високи от тези в централна Русия и имаха достъп до множество стоки и изключителни облаги. Лекарите, учителите, миньорите, администраторите, механиците и други техници, които след това се преместиха на север, формираха елитно общество, което скоро надхвърли броя на местното население. Членовете му се виждаха като представители на съвременния свят, носещи знания и прогрес на местните жители. Повечето мислеха, че живеят само на север временно, достатъчно дълго, за да натрупат хубаво гнездо.
Светът се разпада
След като поставя историческия фон, Томпсън изучава първата от двете жестоки трансформации в региона. Когато Съветският съюз се разпадна в началото на 90-те години, бързо стана ясно, че повечето от бизнеса на Чукотка не са жизнеспособни и че централното правителство вече не може да си позволи субсидиите, които досега са били на разположение, подкрепя икономиката на региона. Обществените парични преводи пресъхнаха, заплатите спряха да се плащат, самолетните билети станаха непосилни за повечето жители. Вълнените чорапи на руските заселници димят с 10 000% инфлация.
Така беше и с Чукотка, когато я открих през лятото на 1995 г., когато прекарвах няколко седмици в археологически проект. Пътят от летището до столицата Анадир заобикаля устието и в дъждовен следобед брегът е осеян с малки групи, които ловят сьомга с мрежи. Самият град е бил кръстосан с онези вездесъщи бетонни сгради, в които са се помещавали повечето съветски граждани, очевидно неподдържани. Статуята на Ленин на главния площад беше напръскана с червена боя и никой не си направи труда да я премахне. Към 1995 г. много от онези, които останаха в Анадир, все още работеха много епизодично, ако изобщо изобщо, плащаха работа, но подобряваха живота си чрез риболов, лов, бране на гъби и плодове. [2] Имаше опасения за изчерпване на горивото, за да премине през зимата, а селата в Северна Канада и Аляска се обединиха, за да помогнат на жителите на Чукотка.