Светът на иконите - иконография на Исус Христос

Образът на Исус Христос стои в центъра на християнското изкуство. Желанието да се разбере и опише Спасителят е мотивирано от първите майстори, положили основите на православната иконопис. Същият този стремеж предизвика значителна критика от онези църковни отци, които смятаха всяко изобразяване на Бог за неприемливо езичество. Идеологическият конфликт, който влезе в историята като ерата на иконоборството, се проточи в продължение на два века и завърши с пълно признаване на позицията на икононосците, които твърдяха, че честта, дадена на изображението, отива и на прототипа.

Иконографията на Исус Христос е изпълнена със символика и е много разнообразна. Желанието да се представи образът на Бога, непонятен в най-висшата си същност, породи различни тълкувания: Исус е добрият пастир и съдия, Старият Денми и младежът Емануил, царят на евреите и Агнето.

светът

Според легендата първата икона на Христос е изображението, не направено от ръце върху плат (плат), с което Божият Син избърсва лицето си. Чудотворният образ излекува царя на Осроена (Едеса) Авгар от проказа и впоследствие формира основата за обширната иконография на Спасителя, Несъздаден от ръце. Най-старата икона, която е оцеляла до наши дни, е нарисувана през 6-ти век с помощта на енкаустичната техника (писане с восъчни бои) и се съхранява днес в Синайския манастир в Египет.

Специална насока на иконографията на Исус Христос се състои от алегорични образи, които са били особено популярни в ранните етапи от историята на християнството. Най-известните сред тях са: овчарят и агнешкото. Има и изображения на Христос под формата на пеликан - птица, която, както беше казано в онези дни, храни пилета със собствена плът, което символизира жертва. Метафоричният образ на делфин, който често се среща в древни картини, представлява буквална интерпретация на израза „спасение от удавяне“, в смисъл на спасението на удавящи се души.