Свещеник от Долж отказа да погребе човек без пари - Hotnews Mobile

. защо погребението е по-скъпо от сватба (около 400 RON):

отказа

и двете са повод за парапланеризъм в Румъния.

В крайна сметка търсенето и предлагането, заявената услуга, платената услуга.

Но защо „църковен принос“ и „църковен ремонт“? Наистина не мога да разбера това, не е достатъчно, че сте платили за мястото и магическото заклинание, все още трябва да платите за храма на племето?

Ако БОР беше уважавана институция, този свещеник щеше да бъде изгонен от църквата за 24 часа.

Така че парите вече не са дяволското око и приносът за възстановяването на църквата е елиминиращ критерий за погребение. А който няма 500 леи, остава настрана.

Пич, ти си като Караджале.

Как разбрахте, че съм антишистов газ или че имам нещо различно от презрение към Рогозану и левицата? Или ако знаете, че съм атеист, вече знаете всичко за мен?

Между другото, виждам, че смесвате понятия, идеологии и религии точно както на кадровото събрание на Чайното парти и сте готови да маркирате като социалист/комунист всеки, който ви противоречи. Браво.

Изглежда, че законът предвижда възможност за погребение без свещеник според желанията на починалия, изразени през живота и от които не може да се отклони. Проблемът е друг - това е Закон 102/2014. Сериозно, 2014.

Има ли някой тук по-добре документиран, който може да ме просветли, ако по някакъв начин до август 2014 г. всъщност не ни е било позволено да бъдем погребани без свещеник? Или този вариант не беше регулиран? И какво означава това? Ако някой искаше светско погребение, можеше или не можеше?

Във всеки случай е възмутително, не само от страна на БОР, но и от държавата да позволи увековечаването по инерция на такава дълбоко корумпирана, несправедлива и откровена престъпна система. Прав си, когато казваш, че тези хора имат нужда от помощ!

Тъй като все още става дума за PSD, такива неща трябва да накарат хората да осъзнаят, че почтеният BOR не поддържа PSD по идеологически причини (в случай че имаше хора, които вярваха в това).
Е, тези свещеници са толкова „леви“ хора, колкото са Понта, Гита или Хребенчук.

Честно казано, ако се замисля, ние, които постоянно се оплакваме от P $ D в hotnews, сме по-леви от всички тях! Защото от това, което виждам, ние сме тези, които искат справедливост и сме скандализирани, когато видим как се възползват от слабите и безпомощни, как са тези бедни хора, които дори нямат право да погребват мъртвите, без да плащат сериозни суми!

Изобщо не съм съгласен с вашите твърдения. Но не мога да бъда несправедлив и да пренебрегна страхотно качество, което забелязах във вашия коментар: сянка на толерантност. Вие призовахте човека, на когото сте отговорили, да коментира да спазва основните светски академични правила, в случай че е атеист/агностик. Не сте заплашили човека с вечно страдание заради този грях да бъде атеист/агностик. Имаш бяла топка от мен.

Сега да се върнем към обобщението, какво ви кара да мислите, че този човек не е добре документиран? Ако през живота си тя никога не е срещала честен свещеник, който да не се възползва от слабите и безпомощни, няма ли право да каже, че повечето свещеници са такива? В края на краищата проучванията не са направени на извадка, която включва 100% от целевия сегмент от населението и отразяват, с относително малка степен на грешка, реалността. Генерализацията е необходим инструмент понякога в обществото. Въз основа на определени преживявания той не противоречи на светските академични норми. Не можете да знаете всичко със сигурност, но от един момент нататък, когато сте натрупали достатъчно емпиричен опит, можете да получите идея.

Ще ви дам още един пример: през живота си съм бил на над 60 сватби в различни градове, където всеки път религиозната сватба е била отслужвана от 3-4 свещеници. Някои се повториха, така че да кажем, че присъствахме на Светото тайнство на брака със 100 различни свещеници. Тъй като се интересувам от темата, винаги си вкарвах носа и питах булката и младоженеца/кумовете/свекърите/роднините и др. Относно възнаграждението на тези родители. Абсолютно всеки път, когато бяха договаряли тарифата като бизнесмени с ниски доходи. Понякога е достигнал абсолютно халюцинаторни количества: над 2000 леи! В Букурещ родителите ми бяха смъмрени от свещеници, когато станаха кумове, защото доброволно внесената от тях сума беше „смущаваща“, че имаше само 3 свещеници плюс учители и т.н. Дадоха 1500 леи преди 11 години. толкова значителни.
Какво казваш? Нормално и красиво ли е? Мога да "обобщавам" или не?

Не обикалям в кръг, замая ми се. Това не беше „Рого“ от обич, а от отвращение да носи името си до края. Между другото (предимствата да се изразявам от свое име и не се нуждая от псевдоними), ето какво написах преди 3 години за Рогозану: