Свещени книги на народите по света като паметници на световната култура (Реферати за реч по проблемите

В продължение на хилядолетия свещените книги на народите по света насърчават хората да бъдат активни, да търсят собствените си житейски пътища.

Ведите са една от най-старите книги в света, паметник на древната индийска литература.Ведите помагат да се разбере духовната култура на Индия и много народи в Азия, защото те станаха основа за създаването на различни религиозни и философски учения . Самата дума "Веда" означава "свещено знание".

В онези древни времена, когато са създадени Ведите, художественото творчество все още не е било отделено от другите видове човешка духовна дейност. Религията, митологията и моралът са въплътени в художествени образи. С течение на времето тези художествени образи придобиват собствено значение, привличайки със своята красота и многозначност. Ето защо художниците от различни страни по света имат и се обръщат към образите на Ведите, а Ведите са станали не само паметник на религиозната култура, но и литература.

Историята на създаването на текста на Библията е историята на духовното търсене на човечеството. Имената на двете части на Библията, Старият и Новият завет, са свързани в християнството с учението на Исус Христос и отразяват сложното развитие на християнската идея. Самата дума „завет“ възниква по време на превода на Библията от иврит на гръцки. В оригинала думата, преведена като „воля“, е по-близка по значение до думите „договор“, „споразумение“ или „съюз“. И в основата на юдаизма е осигуряването на „сделка“ между Бог и човека, „Божия народ“: хората приемат Божиите заповеди и изпълняват волята Му на земята, а Бог за това защитава и „спасява“ хората. Постепенно „споразумението“ между Бог и хората загубило чертите на равенството, превръщайки се в волята на Бог, който определя нормите на човешкото поведение със своите заповеди. Но в Стария завет има индикация, че Бог ще сключи „нов завет“ с хората. „Новият съюз“ трябваше да бъде изграден не на робско подчинение, а на основата на Божието доверие в хората и хората на Бог.