Свердлов Михаил, списание "Литература" № 23

В пиесата на Горки „Отдолу“ действието се развива в жилище. Общежитието е описано според наблюденията на самия Горки, дори са посочили конкретна институция в Нижни Новгород, от която той копира своите „картини“. Но в същото време, в хода на пиесата, флофхаусът все повече се превръща в глобален символ: той е „задънена улица“, „дъното на живота“ и следователно всяка дума, произнесена от жител на флофхауса по един или друг начин пророкува за съдбата на европейската цивилизация.

Най-важният, мъчителен проблем за затворниците в приюта е проблемът за истината и лъжите. Каква е „истината“ на приюта? Фактът, че хората са лишени от своето бъдеще, надежда, смисъл. Почти всички квартиранти се опитват да избягат от тази „истина“, доколкото могат, измисляйки сурогати за бъдещето, надеждата и смисъла. И така, момичето Настя, живеещо на флоп, мечтае за „фатална любов“. Търговецът Квашня се гордее с въображаемата си женска свобода, Васка Аш - още по-въображаема свобода на крадците, а обущарят Альошка - доста отчаяна свобода на размаха. Актьорът се надява на таланта си и че трудностите му, причинени от алкохолизма, са временни. Кърлежът се придържа към своята класова идентичност, гордее се с принадлежността си към работническата класа и се бори от убежището с всички сили. Татаринът се опитва да задържи Корана и умиращата Анна се надява на награда в отвъдното. Дори и най-отчаяните от квартирантите разчитат на нещо друго, държат на нещо: Баронът живее от миналото си, а Наташа все още има последната надежда да спаси любовта. Само два персонажа от обитателите на „дъното” са лишени от илюзии - това са Бубнов и Сатен.

Невероятно нещо: колкото повече квартирантите искат да скрият реалното състояние на нещата от себе си, толкова повече радост осъждат другите за лъжа. Придава им особено удоволствие да измъчват другарите си по нещастие, опитвайки се да им отнемат последното нещо, което имат - илюзия. Сякаш пред нас не е просто „дъно“, а адът на човешката цивилизация, в който жертвите на тази цивилизация, в допълнение към трудностите, все още трябва да изпитват адски мъки - и сега те сами подреждат тези мъки един за друг.

Нека обърнем внимание: „дъното“ отразява структурата на човешката цивилизация. Тук са представени почти всички имения, всички основни професии и типове личности. Тук има двойка от всяко „създание“, но само с унизителния епитет „бивш“ („бивш“). Барон е бивш благородник, Бубнов е бивш търговец, дребен буржоа, Актьорът е бивш човек на изкуството, Сатен е бивш интелектуалец. Дори тези, които още не са станали „бивши“ в началото на пиесата, със сигурност ще станат: Клеш и Татарин - бивши работници, Медведев - бивши полицаи. Жителите на „дъното” са обречени. На входа на приюта може да се напише: „Оставете надежда, всеки, който влезе тук“.