Суцкевер, поетът-свидетел - книги и идеи
Относно: Avrom Sutzkever, Гетото от Вилно, 1941-1944, На Коледа
от Джудит Линденберг, 23 януари 2014 г.
Поет, борец за съпротива, комунист, Авром Суцкевер разказа за разрушаването и съпротивата на гетото от Вилно от 1941 г. Неговият дневник и стиховете му, написани тогава или по-късно, са дело на „столица на свидетелите“ на бедствието.
Авром Суцкевер (1913-2010), чиято стогодишнина се чества тази година, е известен като един от най-важните поети на идиш на 20 век. Но по време на Втората световна война той също беше актьор в еврейския живот във Вилнюс и образцова фигура по няколко начина. Член на FPO, Обединена организация за съпротива на гетото в Вилно (име на града, избран от преводача Жил Розие) и Бригада Папир който организира спасяването на колекциите на част от YIVO и на няколко места [1], той се бори както за еврейската общност на града, така и за неговата култура. Преживял по чудо, след това той станал „столичен свидетел“ [2] на бедствието.
Този дневник, както обяснява Annette Wieviorka в предговора, първоначално е написан, за да бъде част от Черна книга, което трябваше да служи за осъждане на нацистките престъпления, извършени на съветска територия [3]. Проектиран от Иля Еренбург и Васили Гросман като част от еврейския антифашистки комитет, основан през 1942 г., Черна книга е окончателно забранен от сталинистката цензура през 1947 г. и след това не е публикуван. Дневникът на Суцкевер е написан в Москва, където поетът се е приютил след освобождението на Вилно, през 1944-1945. След изоставянето на Черна книга, Суцкевер публикува своето списание последователно в няколко страни: в Париж, земна шахта от Вилнюс през 1946 г., публикувано от Der Emes (Истината) в Москва същата година и накрая - в изданията на IKUF в Буенос Айрес на следващата година. Ако първото от тези издания свидетелства за закрепване на идентичността, другите две ясно отбелязват, като вече връзките му с Еренбург, който му е поръчал вестника, членството на Суцкевер в комунистическите кръгове [4] .
Престъпления и съпротива в гетото във Вилно
Подобно на много документи от този период, създадени при подобни обстоятелства, това е редактирано списание a posteriori, много скоро след събитията. Разделено на четири части, разглеждащо последователно началото на германската окупация, създаването на гетото, организацията на съпротивата и унищожаването, тя следва както хронологична, така и тематична прогресия.
Комбинирайки показания от първа ръка - загрижеността за съдбата на майка му е обща нишка на историята - и съобщаваните епизоди, Суцкевер разказва основните етапи на преследването на евреите във Вилно: дневникът започва на 22 юни 1941 г. по време на германското нашествие . Почти веднага десетки евреи бяха откарани по спешност в затвора в Лукишки и екзекутирани, заедно с първите появили се наредби и антиеврейската пропаганда заля вестниците. Носенето на звездата, "синя лента за ръка с бяла звезда на Давид" [5], е задължително на 8 юли. Суцкевер, както повечето евреи, се крие, за да избяга от т.нар хапунес, „похитителите“ и които нахлуха в града.
Същия месец, 31 август, се извършват първите екзекуции в гробовете на Понар, докладвани чрез думите на оцелял. Гетото е създадено от октомври; авторът разказва за униженията, извършени от германците и техните местни сътрудници, едновременно със стратегиите за оцеляване на евреите и за неговия собствен дом - неговите промени в скривалището прецизират историята - храна, дрехи и дори достъп до култура.