Страници с разкази
Страници с разкази. Живот и опит от Ранка
Глиган Ирина и Голбан Даниел разговаряха с Флорика Тие, мила леля от Ранка, и те възпроизведоха част от дискусията по-долу. Тя им разказа за живота в миналото. Страници с истории и чувства от живота на жена от Râșca ...
Статия, включена в проекта Clujul Văzut Altfel. За подробности относно Rasca кликнете тук.
Времето е вечно, дори да мине бързо, историята се променя, хората означават своите чувства и пътищата им се срещат. Всеки има своя история и всички те са безценни ...
„И когато става въпрос за здрач, ние се прибираме вкъщи и трябва да включим лампата, защото ако не я объркахме с родителите ми, особено с бащите ми, щяхме да сме момичета и да разказваме истории. Прибираме се да приготвим дивеча, а след това момичетата идват при нас, при момичетата и после към историята пия още една чаша ракия, защо беше така. Те чакаха един след друг, докато не остана един, който щеше да сложи глава на масата и да накара останалите да спят, той щеше да седне с момичето от историята, което му беше по-скъпо, да попита момичето дали иска да се ожени за някого да попитам. И тогава, ако имаше планове. Той остава, докато се приближи до момичето, включи лампата. Във всеки случай момичетата бяха под контрол и внимателни, внимателни, за да не направят нещо лошо, не дай Боже.
И тогава щяхме да останем вкъщи за две-три седмици и след това отивахме в Тимишоара и Арад с мрежи и печелехме пари за дрехи. […] Грижех се за тях, бях като втората майка на моите братя. Когато се ожених, не дай Боже, Кула се оплака, че няма кой да й прави пари. Когато дойдох с мрежи, скъпи, децата ми викаха: „Хайде, кутията за бонбони идва от Тимишоара“. Да, и ние им носим един килограм. Аз, бедните, как да се събера до себе си. И след това, както казвате, обувки, дрехи.
Трудно беше да нямаш брашно, трябваше да мелиш жито, за да направиш пита, пайове, които Бог правеше, ядохме лоши, само черно брашно, което все още искаме да донесем от дома, за да си направим палачинки. Ядох полента с мляко. Имаме животни, прасета и пилета.
Тате ябълки в Орадя, за да донесем жито, за да направим пита, защото тук нямаме земите си. Бяхме седем в семейството, после децата, които знаеха, за да знаят как да се хранят. След това, когато понякога бягахме, отивахме да се къпем в долината Râştii, но Mariş. Тогава бяхме много внимателни, че разглезените деца липсват, крадат ни дрехите, тогава да тръгваме след тях по ребрата. Той ме взема така с мокрите си дрехи.
Що се отнася до копаенето с мотика в ръка, сутрин не ядем сено и го копаем и погребваме. Гнезди ги и така ги копаем и се съмняваме в плевелите. Тогава е трудно и парите няма да траят вечно.
Но кой мислите, че ни прави дрехи? Родители, мислите ли? Сгънахме ги на масата на дървеното дъно с вода. Кой беше по-евтин материал “, затова го купих. Тогава не ходим главата до главата с плитка опашка и така нататък.
И тогава да се съберете, докато дойде време да се ожените, вашият избраник идва, старите хора направиха същото, може би той беше без зестра, за да се пазари, след това обратно към чужда сделка идва друг и краде момичето, както леля (нощта). Че съм го откраднал. На седем години се ожених, все още нямаме осем, когато го имах в Арделиан, през ‘67.
На 16 ай тогава тя беше момичето, за което да се ожени. Какво ще кажете за 16 години, защото остарявате. Израснах и бях майка. И тогава армията го направи и тогава го взехте. На 22 армейски марш бяхме 5-ма. Докато се прибра у дома, тя имаше голям проблем. Той каза: „Махни се от къщата ни, човече, защото не ми пука“. Е, той не я познаваше.
Остави! Не се жени, докато не намериш подходящия мъж. Не е ли животът й толкова лесен и мислите ли, че е бил лесен за децата, които са се оженили за нея толкова млади? Тогава беше модерно да се жениш, но. След това прави домакинството си. По-добре да отида там, да им дам какво ще правиш с децата и да не стоиш там със старите хора, защото това зависи от нас ... как ще стигне до плевнята, идва през нощта. Михай все още чува и не чува, дайте му първия ход.