Страх от историята и страх от историята - Конвергентно

Ние се страхуваме. Всичко. Няма смисъл да говорим, ако нямаме смелостта да го признаем.
Страхът ни залепва. И се справя добре. Ако не се страхувахме от опасността (каквато и да беше тя), нямаше да си сложим щита, не бихме го приели сериозно или не бихме извадили мечовете си. Независимо дали се криете зад щита, хващате го за крака или се втурвате в битката със змея, вие го правите водени от страх. Тук не преценяваме какъв да бъдеш смел, защото дори това зависи много от дракона или вятърната мелница, с които се сблъскваш, от оръжието, което имаш или не.
Ако не се страхувахме от опасността (каквато и да беше тя), нямаше да си сложим щита, не бихме го приели сериозно или не бихме извадили мечовете си.
Но страхът може да бъде много мързелив. Колкото повече се опитваме да я заблудим, преструвайки се, че я няма, тя намира още повече трикове, за да постави огледалото пред нас, повдигайки косата ни.
Ние, възрастните, които се целуваме, знаем. Всичко. За всичко. Познаваме ли се. От това просто следва, че не се страхуваме. Обясняваме това и другото, да, и обратно. Ние облекчаваме емоциите си, ако не с дихателни техники, масла или медитации, то ясно с хапчета. Преговаряме със себе си и с опасността докъде се простира, филтрираме и управляваме чувствата, търсим решения или техники за справяне. Всичко това рационално, логично, познавателно. По-слабите показват сърцебиене, екзистенциални страхове, поклон пред съдбата. По-силните сами решават какво да правим, къде да отидем и когато пристигнем, колко усилия и ресурси използваме. Нещо повече, ние ги знаем и владеем всички.
Как се изправяте срещу нещо, което не виждате, не намирате слабото му място, не знаете кой е най-добрият избор: здравословно бягане или права битка? Колко праведно, ако ви нападне невиждано, необявено, без дим или писъци, така че и вие да имате време да се подготвите?
И ето, от нищото идва недокоснат вирус, малък, малък, по дяволите, и той обръща всичко с главата надолу. С това, братко, не можеш да се бориш нито с когнитивни техники, нито с каквото и да е управление, или какъвто и да е план, каквато и да е техника или стратегия. Не го виждаш, събаря те. И затова те взема така, с тръпки по гръбнака. Как се изправяте срещу нещо, което не виждате, не намирате слабото му място, не знаете кой е най-добрият избор: здравословно бягане или права битка? Какво право, ако той ви нападне невидим, необявен, без дим или писъци, за да имате време да се подготвите? Въпреки това ние запазваме самообладание, правим какво и как можем с усмивка на лицето (под маската) и сапун в ръка.
Е, историята с най-малките е различна. Те се страхуват от много повече неща, отколкото ние възрастните. За простия факт, че разбирам по-малко. Докато растат и разбират сенките, гръмотевиците, тъмнината, те побеждават всички велики дракони и стават по-смели. Но това е дълъг път. И тук се намесваме. Умно. И се захващаме за работа. За да им помогнем, казваме.
Първо изгряваме на бебетата. Че нямаме време. Това е голямата, голяма нужда на детето. Някой, който да го придружава по пътя, сред палачите и омагьосаните феи, сред всички свързани с детството. Скорост! Поставете го на огъня! Галоп! И това е всичко, което малките чуват от нас. Превъртане напред. Малкият е принуден да порасне, да разбере, да преработи, да преглътне, да произвежда (репродуцира) умни идеи, защото той просто е образован. Няма време за страхове и тревоги. Те също трябва бързо да бъдат декодирани (те са само сенките на дървото през завесата), да бъдат каталогизирани (всяка емоция има цвят, съответно места в тялото, където я усещате) и да ги изразите правилно. Или по-скоро изобщо не. Особено такива като страх или гняв. Тъй като не знаем как да ги изразим, но те се поставят върху черния ни дроб или белите дробове, е, друга история.
Опитвам се също да слагам дърва в огъня, не за друг, а за време ...
Това е голямата, голяма нужда на детето. Някой, който да го придружава по пътя, сред омагьосаните огри и феи, сред всички свързани с детството.
Затова изваждаме всичко, което би могло да предизвика страхове у детето. Изваждаме историите. Няма повече лоши вълци, мечки, огри или други въображаеми и въображаеми същества. Край на въображението! Реалният свят е такъв, какъвто е, резервоарът живее тук, уведомете го, но! И поставихме истинските оръжейни игри пред него в пет часа. Но това е друга история. Те ще бъдат сред нас и тези, които не поставят екрана вместо истории, но които все още се страхуват от тях. Защото историите са за страх. Относно нашите, големите, но маскирани под образи, които малките разбират. Страх от смъртта, страх от загуба на любим човек, страх от пропускане на възможности и загуба на смисъла на вашето съществуване, страх да не бъдете обичани ... страх ... страх Ние не говорим за тях. Или ако го направим, трябва да сме отчаяно отчаяни, в кабинета на лекаря или психолога (рядко, защото просто не сме склонни). Малките не ги наричат така. Но ги усещам точно както ги чувстваме. За тях поглъщащият огър все още е страхът от смъртта. И страхът да не загубите майка си, баща си или любимото си кученце.
Когато вземаме техните истории, ние вземаме техните страхове (винаги ще има страхове при нас, при тях), ние приемаме изражението им във форма, която може да бъде наречена и приета, доминирана по-късно. Ако е вълк, може да се ловува. Ако тя е лоша вещица, тогава можем да я разтопим с вода. Още по-лошо е, че ние вземаме техните герои. Ловецът, който убива вълка (да не се вижда крив нос при тази дума, че това е реалността и тази дума няма да травмира детето ви повече от развод или глупости с оръжия и други неща), рицарят, който побеждава дракона, малката фея, която може да даде магически сили на дете, променяйки по този начин съдбата на света, всичко е нищо друго освен това, което търсите в хапчета, позитивно мислене, медитация или ваксина. Смелост, т.е. Силата да виждаш страха, да го гледаш в очите и да се изправяш срещу него. И честно казано, бих предпочел да видя очите на дракона, бълбукащи, артистично нарисувани на страниците на историята, отколкото да видя нищо, което убива хората (вирусът).
Когато вземаме техните истории, ние вземаме техните страхове (винаги ще има страхове при нас, при тях), ние приемаме изражението им във форма, която може да бъде наречена и приета, доминирана по-късно.
Нека да се върнем. Историите говорят за истинските страхове на човека, от малки до големи, използвайки метафора. По този начин поставяйки разстояние между човека и неговата тема, достатъчно, за да му даде време да се събере, да намери сили да се изправи срещу този страх. Историите винаги са в полза на доброто; ценности като истина, любов, приятелство, смелост, честност. Нещо повече - създава герои. И Господи, наистина имаме нужда от някой тук, който да ни спаси! Затова не се страхувайте да разказвате на детето или да му разказвате истории, в които злото е победено и доброто триумфира.
Но, както вече споменах, детето е на път. Историите знаят това. Не поставяте дракона пред детето, без да му дадете рицаря или меча, с който да се изправи срещу него. Какво имам предвид? Съпоставяте историите с годините, със силата на ума на малкото. Когато дадете на дете, което все още се бори с вещици и огъри, тоест млади, на възраст под 10 години, истински истории за реални хора, които застрелват момичета, които искат да учат (Малала), вие правите точно това, през което преминаваме през тази година. Оказахме се поразени навсякъде от враг, много по-силен от нас, макар и малък; истински враг. Килимът ни беше взет изпод краката ни. Ние сме зашеметени, изгубени, уплашени. Не сте му направили нищо добро, като сте му показали, че реалният свят е жесток, несправедлив, опасен. Това дете все още трябваше да научи, че въпреки че има вълци, вещици и дракони, има и ловци, вода или рицари, които могат да спасят ситуацията.
Историите винаги са в полза на доброто; ценности като истина, любов, приятелство, смелост, честност. Нещо повече - създава герои. И Боже, наистина имаме нужда от някой тук, сега, да ни спаси!
Точно както историите обличат страха под прикритието на въображаем персонаж, понякога страхът от детето (често усещан от нас, но не и признат устно, за да защити детето, т.е.) приема различна форма от това, което наистина го причинява. Детето се страхува от нашия страх, от напрежението, което изпитва навсякъде, от смъртта (въпреки че не споменаваме тази дума, не дай боже!), Но точно защото не може да произнесе думата (че това е табу) или не знае точно защо се страхува., наслагва страха върху нещо друго, което се възприема като опасно: крадци, тъмнина в съседната стая, линейка, вълци, определена книга. И тогава се появяват поведенията: тя плаче, тя не ходи сама до тоалетната, не излиза от къщата, иска да спи с мама, въпреки че е над тази възраст, отново се пикае в леглото и т.н., и т.н.
Това е тест за смелост за вас като възрастен да седнете до него тогава, да говорите за страх и смърт и за себе си. Да го придружава в света на метафорите и в същото време да обяснява реалността му. Дайте му време, подкрепа и приемане. Детето, на което родителят се доверява, но което също получава подкрепата му чрез физическото и емоционално присъствие до него, ще се изправи пред страха. Той ще излезе победител. И страхът веднъж победен няма сила. Освен това, ако детето се научи да се сблъсква с някои страхове с родителя си, то ще знае как да се справи и с новите. Със сигурност ще дойдат други. Не забравяйте, че той е на път. Но той ще знае, че има герои, смелост, че печели и особено, че мама/татко също са там за него. И историята ще има щастливия край, който искате.
Страхът в историята е добър. Прави ни големи и силни.