Стойността на образа на „адската жена“ в литературата - Адски жени в романите на Достоевски
Темата „адската жена в литературата“ е много актуална, защото днешните жени са се променили малко от праисторическите времена. Нашето общество е изпълнено с такива жени и те са навсякъде. В обяснителния речник значението на думата адски
адски, адски, адски (лат. infernalis) (кн. остарял). В ада, в ада, адски. Адски огън. Адски мъки. Обсебен от бурни страсти, демоничен. „Това също е адска душа и жена с голям гняв“ (Достоевски) “[36].
Всяка жена има свой вътрешен магнит, единият е положителен, а другият отрицателен. Дори в Тургенев момичета, ако търсите, можете да намерите отрицателни, отрицателни и демонични качества. В това няма нищо ужасно, а точно обратното. Демоничността е източникът на женската мистерия, непредсказуемост, непоследователност. Има много повече от тези, които имат слаба светлинна енергия и много по-малко демоничен характер. Те са кротки същества. Друг въпрос е адската жена. В него няма здравословна светлинна енергия, но в него има толкова много демоничност и непредсказуемост. На притежателите на такъв магнетизъм, вие постоянно задавате въпрос, разклащайки мозъка си: "Защо?" Но това не е ексцентричност, егоцентричност или истерия. Това е начин на живот, при който всички изброени подробности всеки път се добавят в непредсказуема мозайка, която понякога се нарича женски ум. Адските жени живеят своята демоничност, така че тя смуче мъж с главата си и той се потопи в непознатия свят на женската природа.
В руската литература има много примери, когато един писател въвежда в работата си образа на жена, която винаги е интересна за нещо. Достоевски написа цяла галерия от адски жени, Розанов - книги за значението на любовта, Маяковски - забележителни текстове, Пушкин - книги и текстове за любовта, неговите хобита, жени, пленили сърцето и ума му.