Статия за MHC на тема Как да включим децата в духовното търсене на човек чрез произведения на изкуството
Вероятно, докато светът съществува, човекът, който търси, ще се тревожи толкова много защо идва на земята, какъв е смисълът на живота и как да го направи интересен и смислен.
Вероятно, докато има педагогика, въпросът ще звучи толкова много: „Как да събудим интереса на ученика към себеразкриване, да го накараме да се замисли точно за този смисъл на живота и ако не го намери, то да направи самото търсене смисъла на съществуването? "
Според мен именно педагогиката на изкуството е най-близо до заветната цел, защото апелира не към човешкия ум, а към неговите чувства.
Откровение Урок: „Добродетел и порок“ (работа с притчата за създаването на прочутата фреска „Тайната вечеря“ от Леонардо да Винчи)
Смирнова Елена Борисовна, учител по музика, световна художествена култура, основи на православната култура MBOU Средно училище № 24 в Митищи
Как да включите децата в духовното търсене на човек чрез произведения на изкуството?
Цялата история на човечеството свидетелства, че явлението, което сега наричаме изкуство или художествена култура, е неразделна част от човешкия начин на съществуване в света. И нейната деградация, загуба на разбиране от новите поколения на неговата неутилитарна, но изключително реална стойност, загуба на отговорност за нейното запазване, развитие и „превеждане“ в бъдещето - това е може би най-краткият път за дехуманизиране на това общество. Мелик-Пашаев А.А. "За състоянието и възможностите на художественото образование."
Вероятно, докато светът съществува, човекът, който търси, ще се тревожи толкова много защо идва на земята, какъв е смисълът на живота и как да го направи интересен и смислен.
Вероятно, докато има педагогика, въпросът ще звучи толкова много: „Как да събудим интереса на ученика към себеразкриване, да го накараме да се замисли точно за този смисъл на живота и ако не го намери, то да направи самото търсене смисъла на съществуването? "
Според мен именно педагогиката на изкуството е най-близо до заветната цел, защото апелира не към човешкия ум, а към неговите чувства.
Нищо чудно, че дори в древна Гърция са използвали благотворното въздействие на катарзиса върху човешката душа, прочиствайки я през сълзи и съпричастност.
На сегашния етап на развитие обществото е стигнало до онази критична граница, отвъд която, ако не осъзнаете това, е избледняващата празнота на липсата на духовност и смърт. Ето защо преподаването на предмети от духовно-нравствения цикъл - история, литература, световна художествена култура, както и запознаване с религиозната традиция става особено актуално, ако не и най-важното!
Горчивият опит от прилагане на стандартите от първо поколение показа, че е невъзможно да се решат психологически сложни проблеми на възпитанието чрез даване на знания, дори и да е „познаване на морални норми, морални, духовни идеали“. ЗНАЕТЕ правилата на морала и БЪДЕТЕ морален човек са две различни неща. Можете да знаете наизуст правилата на моралното поведение - и да извършвате неморални действия, дори престъпления.