Сравнение, което направи между ...

Dare pondus idonea fumo. Персий V, 20: Умно, за да придаде тежест на дима.

сравнение

Изумително е от колко незначителни наченки, от какво по тривиални причини обикновено се наричат ​​така и общи легенди. Именно това пречи на разследването им. Защото при разследването на причините и важните цели, достойни за такава голяма слава, човек прекрачва истината. Причините и причините често са толкова малки, че не могат да се видят. А що се отнася до истината, е необходим много умен и внимателен и проницателен изследовател, за да я открие при такива обстоятелства; също така той трябва да е много безразличен и да не е приел парти. С изключение на този час, всички тези чудеса и невероятни истории са скрити от мен.

В този свят не съм виждал такова забележително чудовище или чудо като себе си. С течение на времето и контакта човек свиква с всичко странно; но колкото повече се занимавам със себе си и опознавам себе си, колкото по-уплашен съм от деформацията си, толкова по-малко мога да намеря себе си.

Много злоупотреби възникват в света или, казано по-нагло, всички злоупотреби в света възникват, защото сме научени да се страхуваме от изповядване на невежество и сме насърчавани да приемаме като истина всичко, което не са в състояние да опровергаят. Говорим за всички неща с решителен тон. Римският стил на канцелария изискваше дори това, което един свидетел увери, че е видял с очите си и това, което съдията постанови според най-дълбоките си знания и съвест, трябва да бъде изразено с формулата: Мисля. Научен съм да се отказвам от най-вероятните предложения, ако ми се представят като безпогрешни. Харесвам тези думи, които смекчават и намаляват дързостта на нашите твърдения: може би в известен смисъл отчасти те казват, че вярвам и други подобни. Ако имах деца, които да отглеждам, щях да сложа всички тези въпроси, нерешаващи отговори в техните уста: Какво означава това? Не го разбирам; може да бъде; това възможно ли е? - с което те използват езика на учениците много повече през шестдесетата година, отколкото учителите биха играли през десетата година, както правят сега. Който иска да се излекува от невежество, трябва да го признае.

Вещиците в моя квартал са в смъртна опасност от ученията на всеки нов писател, който превръща мечтите в факти. Примерите, които Светото Писание ни дава за такива неща, тези съвсем сигурни и непримирими свидетелства, които да се прилагат за по-новите ни инциденти, за които не виждаме нито причини, нито средства, се изисква по-добро разбиране от нашето . Може би е подходящо само за това едно всемогъщо свидетелство да ни каже: Това е магьосничество и това е това, но не е това. Самият Бог трябва да вярваме, нищо не е по-разумно, но не и някой сред нас, който е изумен от собствената си история (и задължително изумен от нея, ако не е напълно извън себе си), сега харесва действията на друг или неговите собствени доклади.

Дали тези примери не доказват, както казах в началото, че нашите причини често предшестват ефектите и претендират за толкова безкрайна юрисдикция, че те преценяват и признават абсурдите и тривиалностите? В допълнение към нашата изобретателност в търсенето на причини за всякакви мечти, нашето въображение е готово и желае да приеме фалшиво впечатление за най-незначителните изяви. Защото вероятно се обвързах с чистия авторитет на тази стара, добре известна поговорка, че щях да изпитвам повече удоволствие от една жена, защото тя ходеше на сицилиански шест-осем пъти, и поставях такива неща сред своите очарования.

Торквато Тасо Торквато Тасо (1544-1595): италиански пастирски поет; Автор u. а. на епоса Това освободи Йерусалим. казва в сравнението си, че е между Италия и Франция Paragona dell 'ltalia alla Francia. твърди, че е забелязал, че имаме по-тънки телета от велските благородници и че причината за това е, че непрекъснато сме на кон. Поради тази причина обаче Светоний рисува Светоний (около 75 до около 160): римски историк; Автор на дванадесет биографии на Цезар. напълно противоположно заключение. Защото казва против: Германик направи телетата си изцяло от факта, че яздеше непрекъснато. Нищо не се придържа към всички грешки толкова лесно, колкото умовете ни. Прилича на обувката на Тераменес, която пасва на всеки крак. И тя е двойна и множествена, както материята е двойна и множествена. „Дай ми сребърна драхма“, казва циничен философ на Антигон Антигон или Антигон еднооки (починал 301 г. пр.н.е.): генерал Александър Велики; през 306 г. цар; се опита да основе империя в Азия. "Това не е подарък, даден от цар", отговори той. „Е, дай ми талант.“ „Това не е подарък за циник“.

Seu plures calor seine vias et caeca relaxat
Spiramenta, novas veniat qua succus in herbas:
Seu durat magis, et venas astringit hiantes;
Ne tenues pluviae, rapidive potentia solis
Acrior, aut Boreae penetrabile frigus adurat. Вергилий, Георг. I, 89: Нека топлината сега се отвори по няколко начина, тайни пори, където пресните сокове се изливат в трева и билки; или жадните вени могат да се втвърдят и втвърдят, така че не твърде много дъжд, не греещо слънце или лед от северен вятър да развалят деликатните тръби.