Спрете да работите - спрете да работите AMP
Един ден си казаха: Край, напуснах! Метрото, работата и животът, който върви с тях: те оставиха всичко, за да се преоткрият. Нито пенсионери, нито безработни, наистина ли са по-щастливи от преди? Какви препятствия са срещнали, от какво е трябвало да се откажат? Те разказват.
Следва тази реклама
Решете да спрете да работите, когато цари безработица, страх от загуба на работа, надпревара за намиране на работа? За много от нас това би било немислимо. Някои обаче са направили този избор. Те не са взели това решение по прищявка или от отвращение към професията си, а да възприемат друг начин на живот, да се отдадат на други дейности, които понякога са по-взискателни: отглеждане на деца, практикуване на изкуство, изграждане на къща, живот по различен начин, извън системата ... Колко са? Кой знае ! Във френската статистика те се класират сред четирите милиона шестстотин хиляди „неактивни в трудоспособна възраст“ - огромното мнозинство домакини. Нито студенти, пенсионери, нито безработни, те са определени като „не работят и не търсят работа (In Все по-малко неактивни хора между края на обучението и пенсионната възраст) ”. Не всички от тях са пенсионери или победители в Loto, те са намалили разходите си, обикновено живеят със заплата за двама, или с различни надбавки, или в общността и казват, че са доволни от това. Понякога дори да са спечелили ... в качеството на живот, в съгласуваността със себе си.
Промяна на приоритетите
И все пак днес да работиш трябва да съществуваш. С какво си изкарваш прехраната? „Е“ ли е въпросът, който ритуално възниква при първа среща. Тези няколко думи - и фактът, че всички веднага разбират, че са за работа! - покажете колко добре сме интегрирали идеята, че заетостта е източникът на нашата идентичност и ключът към независим и пълноценен живот. „Преди всичко не трябва да подценяваме стойността на корпоративния живот“, потвърждава треньорът и консултант Жан-Даниел Ремонд. Ежедневни контакти, мрежи, приятелства, споделяне на дейности, впечатлението за полезност в обществото, но също така и срещата с нашите граници и удоволствието, което възниква при превишаването им, всичко това допринася за коване на нашата личност и в този смисъл до голяма степен участва във формирането на нашата идентичност. "
Така, воля-неволя, работата остава привилегированата основа за реализиране на потенциалите и самореализация. Според проучванията за французите това е втората ценност след семейството. Прекъсването на „продуктивния“ живот не е въпрос само на материални ресурси: по този въпрос отговорът е прост (може или не) - някои, като Франсоаз (прочетете по-долу), нов последовател на намаляването, са готови да направят големи жертви. Въпросът е преди всичко за способността да се изгради нова идентичност, ново аз извън работата.
„По-скоро приемам хора, които искат да сменят кариерата си, но изборът да се откаже напълно съответства на същия подход, обяснява треньорът Пиер Блан-Шанун, автор на Изкуството на коучинга (Замисли). Става въпрос за излизане от съгласуван, предписан културен модел, за да се влезе в индивидуален процес на предефиниране на нечий живот: какъв човек искаме да бъдем, какво искаме да постигнем или постигнем, да имаме или да бъдем?, Стойност и чест? Това свидетелства за желанието да оставим господстваща идентичност - където работата определя човека - да изрази предпочитана идентичност - чрез дейност в съответствие със значението, което искаме да дадем на живота си и ценностите, които искаме да утвърдим. . Преминаваме от наложена заетост към желана дейност. Следователно изборът на идентичност е още по-важен, тъй като често провокира критика и неразбиране. "
Следва тази реклама
Подкрепете предразсъдъците
Особено през погледа на другите възникват проблеми, както отбелязва Жан-Робърт със своя банкер, който вече дори не го вижда. Срещу впечатлението, че сте станали „прозрачни“, силата на двойката и подкрепата на роднините са решаващи. Но за да се избегнат забележки или критики от приятели, някои се чувстват принудени да се преструват, че все още работят. Други, напротив, предполагат, че са маргинализирани в името на своите ценности - като Клод (вж. По-долу), който е решил да се посвети на мъж в нарушение на феминистките идеи. Трети контраатакуват: за тях много хора работят в съответствие, като по този начин избягват да работят върху себе си. Отвъд Атлантическия океан, където бушува безработица, стигнахме дори дотам, че да създадем нова дума (трудова заетост) да прокламираме волята да се възползваме от "липсата на работа" (безработица) за да си прекарате добре (забавно). Всички настояват: ако вече не „работят“, те са по-активни и по-добре от всякога.