Социалният конструкционизъм е
С. до. Е описание на практикуващите методи за получаване на знания, както научни, така и всякакви други. На това ниво конструкционистката теория предлага определено отношение към знанието, генерирано от психол. науки - тоест, sp., значително отклоняващи се от емпиричната традиция. В същото време С. до. Включва съставните части на теорията за човека. функциониране; на това ниво той предлага алтернатива на традиционните възгледи за идеята за индивидуално функциониране и психол. процеси. Предположенията на строителите също са разширени в редица области на практика. дейности, стимулиращи появата на нови насоки в области като терапия, организационен мениджмънт и образование.
Въпреки дълбоката им истина. корени, модерни. С. до. Е сближаване на няколко относително нови тенденции в обществеността и хуманитарните науки. науки. С нарастващото недоволство сред философите с опитите да се сведе емпиричната наука до набор от основни или първични принципи, философията на науката постепенно беше заменена от истината. описания на научната практика. Кун и Фейерабенд изиграха важна роля в разпространението на научните изследвания. на социална основа на твърденията за научно познание. Историците на науката обединиха сили със социолози на знанието, етнометодолози и академици в опит да заменят дълбоко проблематичните предположения на поведенческата наука с по-интерпретативни или херменевтични парадигми.
Според теоретици като Жак Дерида, това, което се обозначава с текста, по този начин се деконструира, замества, така да се каже, с текстове, които придобиват своето значение и значение само в хода на безкраен процес на самопозоваване. За теоретиците, разработващи подхода на читателската реакция, като Стенли Фиш, текстовото значение по своята същност е социално. значение. Тълкувателната общност позволява на текстовите стратегии да придобият легитимност.
Наред с промените в социалната мисъл и литературната теория, политическите събития от 60-те години. принуди много. учените да преразгледат традиционните твърдения на научните знания за тяхната ценностна неутралност. Тъй като общественото лицемерие и негодувание нарастваха, учените, повлияни от критиката на научната формулировка, демонстрираха как естествените и несъмнени предположения в рамките на научното познание бяха успешно приложени, за да оправдаят несправедливото разпределение на икономическите ресурси и политическата власт. Тези проблеми нарастват експоненциално с възхода на феминисткото движение и научните изследвания се сблъскват с пагубните последици от предполагаемите необосновани предположения на теории, методи и системи на научното познание. В същото време все повече и повече научни гласове започнаха да се чуват относно начините, по които социалните предположения водят до отстояване на расистки ценности, защита на егоистичен или нарцистичен начин на живот или служат като средство за обезценяване на незападните начин на живот. За много от тези учени работата на Мишел Фуко също се превръща в стълб, който разкрива връзката между структурата на езика и властовата система. Всички тези усилия демонстрират степента, в която описанията на света са неделими от по-широката социална среда. практики.
Социално изграждане на знанието. Съвкупността от събития, благоприятстващи укрепването на позициите на С., служеха като тласък за началото на замяната на традиционните емпирични описания на психологията. наука. В този процес на замяна могат да се разграничат две фази: деконструктивна и реконструистична. По време на първата фаза бяха оспорени централните предположения за научната рационалност, заедно с тела от емпирично проверени научни знания. По същество тази работа е разработка и продължение на ранни антифундационалистични аргументи, дадени нов живот чрез нови разработки в литературната и критическата сфера. По този начин се появиха много публикации, които поставят под въпрос съществуващия ангажимент към научния прогрес, емпирично тестване на хипотези, универсална рационалност, човешки закони. функциониране, безпристрастност на науката, износ на западни научни технологии и др. Потапянето в тази една литература може да доведе до извода, че С. до. е нихилистичен за собствените си цели. Както мнозина обаче вярват, процесът на разрушаване е само необходим предшественик на реконструктивните предприятия.