Социалният бизнес великденските яйца хранят румънски семейства LR Online - AMP
Великденските яйца принадлежат на Буковина като ореховки на Рудните планини. Саксон изпраща художествено боядисаните яйца по целия свят. Не става въпрос за печалба, печалбата се използва до голяма степен за социални цели.
"Ако имах зъби, можех да говоря и немски", каза 72-годишната Наталия Торак от буковинското село Фалкау, веднъж приветствайки своя гост от Саксония. Рюдигер Щайнке все още има думите в ухото си. „Това е най-скъпата ми баба и я посещавам всеки път, когато пътувам до Буковина“, казва родният Радебергер. Наталия има само 60 евро пенсия, но тя е най-щастливата баба, която познава. „Тя живее от градината си, кравата в обора и познава всяка билка на поляната, от която прави всякакви лекарства“.
Щайнке посещава редовно региона в североизточна Румъния от десет години. Междувременно бизнес отношенията се развиха и чрез приятелски връзки. 49-годишният получава филигранни великденски яйца от три семейства в Буковина и ги продава в Германия и другаде. Дори в Австралия или САЩ има заинтересовани страни за продукта, който се произвежда по две различни техники.
Когато се релефен, цветният восък се нанася като украшение и образува релефна структура. Техниката на батик е сравнима с едноименния текстилен дизайн. Восъкът идва тук в области, които по-късно трябва да останат без цвят.
Днес е много румънци поне един член на семейството да работи месечно като реколта в западните страни. „Имаме надежден доход и можем да работим у дома“, казва Пола Омания, един от бизнес партньорите на Steinke. "Някога трябваше да ходим в чужбина за няколко месеца. Сега можем да останем с децата си, винаги имаме работа и заплата."
Според собствените им изявления саксонците плащат двойно заплатата, която художниците на яйца получават за продажба на произведенията си в манастирите в Буковина. Половината от продажната цена в Германия остава за производителите. Наталия Торак също рисува много яйца в живота си. Буковинците са майстори в занаята си и работят с просто оборудване. Най-важният инструмент са вашите ръце. Понякога дупките в великденските яйца се пробождат на грешното място в купата. Населението в румънската провинция - близо до границата с Украйна - не закачва яйцата на дървета или храсти по Великден и следователно не трябва да прикачва никакви бримки. По-скоро според православния обичай те се носят в кошници на великденската служба, заедно с бекон, хляб и други ястия.
Мекото място на Щайнке за живописния регион датира от 80-те години на миналия век. По това време родният Радебергер пътува редовно до Румъния. "Бяхме шокирани от условията, които открихме", спомня си той. По това време обученият дърводелец е бил студент по религиозно образование. Преди падането на Стената той организира транспорта за първа помощ до Румъния чрез Евангелската църква.
Ставаше дума за много практични неща: „Контрабандирахме презервативи, защото режимът на президента Николае Чаушеску отхвърли всякаква форма на контрол на раждаемостта“.
След падането на стената транспорт с помощ доведе до среща с втория по големина дом за деца в Румъния. Почти 600 деца са живели там в тежки условия. Повече от 70 млади хора от Германия вече са служили доброволно в Кристуру-Секуйеск. Дори като „търговец на яйца“, Щайнке се чувства задължен към социалните проблеми. "Разбира се, в крайна сметка също има нещо останало. Но почти цялата печалба се влива в други проекти", казва Щайнке, който е щатен управляващ директор на Саксонската младежка фондация.
Бизнесът с яйца работи от 2006 г. Когато Щайнке видя великденско яйце от Буковина в магазин за сувенири в Сибиу, той беше ентусиазиран: „След това обикалях с яйце в ръка и попитах кой е боядисал такива яйца“. Удивително е, че той намери това, което търсеше във всяка втора ферма. Но само в няколко случая беше добро качество.
Днес Щайнке купува стоки от три семейства. Това храни седем души през цялата година.