СНИМКА Как изглежда паметникът, посветен на Трианона в Будапеща, от който вече не може да бъде открит
Новата конфигурация на Централна и Източна Европа след Първата световна война не донесе стабилност. Унгария колебае и до днес между мита за жертвоприношението, национализма и регионалната интеграция, пише Neue Zurcher Zeitung, цитиран от Rador, в статия, озаглавена „Срам за Трианон: Как несправедлив мир натиска Унгария и нейните съседи от век“.
Новият паметник в Будапеща, посветен на Трианона, е готов. Но планираното му откриване на 4 юни, точно 100 години след подписването на мирния договор със същото име след Първата световна война, ще бъде отложено поради епидемията от коронавирус.
Като се има предвид, че по същата причина унгарските граници са затворени, може да се приеме само въз основа на описания и изображения колко е внушителен „Паметникът на националното принадлежност“, направен с около 15,2 милиона швейцарски франка.
Каменна рампа с дължина 100 метра води посетителите по имената на всички градове в бившето кралство Унгария до вечния огън, заобиколен от масивен гранит кубоид. Има дълбоки разкъсвания в държавите, родени на тази територия от 1920 г. насам.
Габор Егри, научният директор на Института за политическа история в Будапеща, предполага, че пътят към вечния пламък предизвиква стари християнски практики. „През Средновековието вярващите са заобикаляли църквата по поклоннически път“. Ева Ковач от Института Визентал във Виена за изследване на Холокоста оценява, че модернистичната структура и рампата предизвикват паметници на Холокоста.
Представянето на собствените жертви по отношение на други етнически групи е добре познат модел, който не е уникален за мемориалната политика на Унгария. През февруари министър-председателят Виктор Орбан нарече "Мирен диктат от Трианон" "смъртна присъда": "Няма друга нация в историята, която да е преживяла такава загуба на кръв.".
Тук той е прав най-образно: Унгария е загубила повече от 70% от територията си и 62% от населението си от Договора след Първата световна война.
Фактът, че това е несправедливост, до голяма степен е безспорен. Историкът Арнолд Супън вижда във Версайските договори, които включват Трианон, диктатура на великите сили, в която Франция играе водеща роля.
След провала на Първата световна война унгарската половина на Хабсбургската империя е разделена на шест държави: най-големите територии са получени по-късно от Румъния, Чехословакия и Югославия, а по-малките територии принадлежат на Полша и Австрия.
С конкретната подкрепа на Франция, армиите на тези нововъзстановени или укрепени държави окупираха от 1918 г. онези територии, които те смятаха за предназначени за тях. Париж и други западни съюзници подкрепиха унищожаването на Хабсбургската империя, защото искаха да отслабят Германия и видяха буферна зона в източноевропейските държави срещу Съветския съюз.
Принципът на самоопределение, застъпен от Удроу Уилсън с помощта на национални гласове за национална принадлежност, започна да се прилага с малки изключения.
Националната държава Унгария, отслабена след края на революционната война и изцяло зависима от Запада от икономическа гледна точка, остава само с 8 от 21-те милиона жители в миналото. Три милиона етнически унгарци са станали малцинства в съседните държави, особено в регионите на Трансилвания и Банат.
Унгария обаче не беше невинна жертва - въпреки че през 191 г. Будапеща се опита да попречи на Виена да обяви война на Сърбия. „Унгария се разтвори по линия на конфликт, който вече съществуваше преди 1918 г.“, пише швейцарският източноевропейски историк Оливер Йенс Шмит.
Като доминираща етническа група в кралството, унгарската управляваща класа стартира след „компромиса“ от 1867 г. относно политиката на езика, националностите и образованието, тежък курс на асимилация. Стремежите за еманципация и автономия на етническите малцинства са потиснати.
Фактът, че страните от региона са толкова трудни да се справят със своето многоетническо наследство, е пряка последица от Трианона. Докато новите държави продължават да потискат малцинствата в по-голямата си част, в Унгария е наложен реакционен режим под управлението на „императорския администратор“ Миклош Хорти, чиято най-важна цел е да си върне загубени територии. Това беше частично успешно между 1938 и 1941 г., като беше близък съюзник на Адолф Хитлер.
Унгария стана мястото на германския терор в Източна Европа. Но след като осъзнава през 1944 г., че войната е загубена и се опитва да сключи примирие със съюзниците, Вермахтът окупира Унгария. Заедно с местните си съюзници националсоциалистите убиха повечето от оцелелите унгарски евреи след многократни вълни от депортации.
Унгария попада под съветска окупация. В много страни от региона в продължение на много години царят условия, подобни на граждански войни, водещи до нови депортации и масови престъпления, особено сред етническите малцинства. В комунистическия Източен блок Трианонът е насилствено умиротворен.
Неуместно беше да се говори за малцинства извън границите; част от етническите унгарци живееха в Съветския съюз, а Будапеща трябваше да поддържа добри отношения с тях, както и с тези в Чехословакия, Румъния и Югославия.
Но напрежението продължи да нараства. Когато през 80-те румънският диктатор Николае Чаушеску се оттегли от страната, като унищожи живота на селските райони десетки хиляди унгарци, това предизвика през 1988 г. в Будапеща първата масова демонстрация, която не беше организирана от режима.
Едва след разпадането на Източния блок и по време на сближаването на ЕС отношенията на Унгария със съседните държави започнаха да се подобряват - поне на външен вид, както смята Шмит: „Трианонът не създаде нов ред, а доведе до създаването на малки държави в равнината. Панонски, държави, които продължават и днес, ситуация, която не може да бъде решена истински чрез европейска интеграция. "
По време на криза Трианон може да бъде ресурс, който може бързо да се активира в унгарската политика, казва Ева Ковач. След промяната митът за жертвата благоприятства за утвърждаването на крайнодесни сили, а икономическата криза от 2008 г. го закрепи в политическия поток, който допринесе две години по-късно за изборната победа на Виктор Орбан.
Фактът, че през 2011 г., когато страната му пое председателството на Европейската комисия, Орбан донесе в Брюксел килим с картата на Велика Унгария, притесняваше съседните държави дълго време, особено след като по същото време Унгария въведе двойно гражданство за членовете на унгарското малцинство.
Оттогава 1,1 милиона от тях са получили унгарско гражданство, образувайки важна избирателна група за управляващата партия Фидес. Чрез инвеститори, близки до правителството, държавните медии, партии и училищни програми, Унгария е изградила силно влияние в съседните държави.
Във всеки случай отношенията с новите граждани не са без напрежение. Първото гласуване за двойно гражданство се провали през 2004 г. също заради кампания, която заклейми етническите унгарци като евтина източноевропейска работна ръка. Това отхвърляне не е изчезнало, казва Габор Егри. "Въпреки че повечето ги смятат за част от една и съща културна общност, те също се разглеждат като нежелана конкуренция на пазара на труда и в социалната система." За унгарската икономика, която междувременно страда от остър недостиг на работна ръка, стотици хиляди имигранти все още са важен ресурс.
Що се отнася до Трианон, унгарското правителство е далеч от националистическата си агитация, да не говорим за готовия за действие ревизионизъм от междувоенния период. Както казва Габор Егри, „тя е много внимателна да действа много по-малко провокативно спрямо своите съседи, отколкото в миналото“.
Унгария иска да се представи като регионален играч, като силен глас във Вишеградската група с Полша, Чехия и Словакия или като насърчител на разширяването на ЕС в Западните Балкани. Конфликтите, какъвто беше случаят с неотдавнашния с Румъния, не се вписват много добре тук.
Дори Ева Ковач, която има близки семейни отношения в Комарно и Кошице в Словакия и прекарва много време в граничната зона, отбелязва, че тук е създадено добре организирано социално и икономическо пространство. „Сътрудничеството, което работи добре, е печеливша ситуация. В унгарското обществено мнение обаче има почти само загуба. "
Егри също така забелязва в паметника на Будапеща любопитна диспропорция между мита за жертвата и изживяната реалност. Той трябва да свидетелства за национална принадлежност, но възпроизвежда само карта на Велика Унгария с унгаризирани имена.
Тя изключва не само други етнически групи, но и онези граждани, мъже и жени, които са емигрирали. Така че не отговаря на собственото му значение. Но тези противоречия почти не се споменават: и с изключение на негативна емоционална връзка с „Трианон“ и познаване на историческите връзки, интересът към Унгария е много малък.
Но не е необходимо повече, казва Ковач. "Трианонът е метафора, която изразява не само загуба и носталгия, но и чувството, че е оставен да се оправя сам от Европа." От това припокриване на национализма, имперската фантомна носталгия и регионалното заплитане за формиране на последователна идентичност остава само предизвикателство.
Източник: Neue Zurcher Zeitung/Rador/Превод: Imola Stănescu/Източник на снимката: Tamas Wachsler/Flickr