Смърт (да умреш) - Речник на мечтите - Тристан-Фредерик Моир
Сънят е отражение на нашия живот, присъстват всички фази и мисли, свързани с него, дори смъртта. Въпреки това е почти невъзможно да видите как умирате насън. Инстинктът за оцеляване моментално ни събужда, за да ни измъкне от тази бъркотия. В този конкретен случай, този, при който имаме усещането, че умираме, сънят отразява екзистенциалната тревога. Страхът от лична промяна се счита за толкова радикален, че егото се чувства застрашено. Той приравнява тази трансформация с физическата смърт. Тази смърт всъщност символизира изчезването на мисли или поведения, които вече не трябва да бъдат. Тези нагласи ни служат и ние сме наясно с тях. Промяната обаче винаги е трудно нещо. Всеки от нас е привързан към миналото и не обича твърде голяма промяна. Въпреки че това минало, което влияе на сегашния ни живот, не е съвършено, ние сме свикнали с него. Успокояващо е, защото е известно. Бъдещето и неговите промени са много по-несигурни.
Но мечтата може да ни локализира непосредствено след смъртта. Вече сме мъртви и пазим съзнанието за нещата. Всеки в този момент ще проектира това, което горе-долу си е представял в този момент. Той може да се види как се носи над тялото си, посещава мястото, където се намира, и наблюдава как живите продължават да се активират. Той може да се изкачи към бяла светлина, да срещне членове на семейството си, които вече са починали, да се разтвори в океан от блаженство, да се озове в присъствието на божества по негов избор или, напротив, на зли присъствия. Много пъти това състояние не трае и ние се чувстваме напомнени в телата си да открием, че всъщност не сме били мъртви.
Тези мечти са инициативни, т.е. много положителни. В тях няма нищо болезнено или ужасяващо. Те символизират постигната трансформация, отказ, край на определена привързаност, за да се премине към по-добро благополучие.
Мечтателни проекции относно отвъдното идват да изправят сънуващия с неговите фантазии или неговите интимни вярвания. Те също го утешават със силата на мисълта му или напротив, карат го да осъзнае крехкостта му, когато са ужасяващи.
Ако сънуваме смъртта на близък роднина, няма предчувствие или желание те да си отидат. Тези сънища съответстват на процеса на символична смърт, необходим за нашата еволюция. Това е една от най-големите теми на психоанализата: всеки един от нас трябва един ден да убие своя символичен родител, за да стане пълноправен индивид, тоест възрастен, независим и способен да стане родител от своя страна. Докато майката и бащата не са били символично убити, индивидът възпроизвежда моделите, предадени му от родителите му. Ако сме получили образование, което ни се струва достатъчно лошо, стига да сме привързани към родителите си, ние подсъзнателно ще сме склонни да се държим като тях.
Независимо дали става въпрос за нашата смърт или за любим човек, сънищата, които я представляват, никога не са отрицателни или предчувстват истинска непосредствена смърт (с няколко много, много редки изключения). Тук смъртта е символична. Винаги съответства на трансформация, на преминаване от едно състояние в друго. Възможно е обаче да мечтаете за смъртта на любим човек в реално време, тоест в синхрон със събитието. По този начин някои хора могат да сънуват директно или леко забулени за смърт, която настъпва по време на съня, без сънуващият да е имал каквато и да е информация, получена по механичен път, а чрез телепатична връзка. Следователно те не са предварителни сънища, а мечти за синхрон. Ако сънят организира информация, това е знак за чувствителност на сънуващия или за връзка с току-що починалия човек, но този сън има и символично значение, което засяга само сънуващия.