Славяни по времето на Траянова, Тайните на света и човека
На тези карти, заедно с древните градове Плиска - Плиса (столицата на царството), Врана - Варна, Преслав, можете да намерите и град Расград, или Рускурат *. Това важно свидетелство за картографите от древността дава улика: неуловим, изглежда, русите, които внезапно се появиха на Днепър, оставиха ясна следа далеч на югозапад от него, отвъд Дунава, по троянската пътека.
[* Храсград, Рускурат, известен още като Хризи-град.]
Въпросът за троянската пътека обаче е специален въпрос.
По пътя си на север, на Днепър, русите някога са преминали Дунава. Но е малко вероятно те да са успели да вземат легендите за император Траян от Дунава: дори съкровищата от римски монети по бреговете на Днепър не позволяват да се свържат вековете на Троянов със земята на Троян. В „Полагането на кампанията на Игор“ четем:
„Вече, братя, дойде тъжното време, руската степ вече надви силата. Недоволството възникна в силата на внука на Дажд, влезе в земята на Троянов като девица, размаха лебедови криле на синьо море край Дон; прогоних щастливите времена ".
Това кратко парче повдига много въпроси. Защо „недоволството“ възникна в руските сили? Защо тя „влезе в Троянската земя като девица“? Какви са тези лебедови крила край синьото море, за които тя твърди, че се „размахва“? И защо накрая негодуванието прогони щастливите времена? Нещо повече, последният от тези въпроси изглежда особено труден, ако запишете последния ред на фрагмента без „смислен“ превод на съвременен руски: „изпръсквайте, губете тлъстите времена“.
Лебедови крила се плискат покрай синьото море и това не е нищо друго, оказва се, като мотив, придружаващ трагичния факт: степта е преодоляла руската сила! И обидата просто възникна в силата на внука на Даждбож и стъпи на земята за Троянов! Това не е ли шарада за празен ум? Междувременно преводачите на Миряна дори не забелязаха това трудно място в нашия прославен паметник, препуснаха покрай, отбелязвайки само, че Троян е или римският император Траян, или древният бог Троян. Що се отнася до недоволството, възникнало в силата на внуците на Даждбог, разплискване и размахване на лебедови криле, това, разбира се, се смята за поетична украса - никога не се знае за тях в „Словото“! Излишно е да казвам, че древната литература е конкретна; тя обикновено не толерира нищо излишно, ненужно в хода на действието. Но тя охотно използва литературни препарати от по-ранни източници. „Синьото море“ - този постоянен знак на „Словото“ - ни връща към ранните източници от Мала Азия. В крайна сметка точно тогава морето заемаше умовете и сърцата на хората.
Цикълът от героични легенди за Троянската война послужи като основа за легендарния Омир да създаде стихотворение от 15 700 стиха. Според легендите Царевич Парис от Троя отвлича жена си, красивата Елена, от спартанския цар Менелай. Щом тази дева влезе в земята на Троя, спартанският цар Менелай и брат му Агамемнон събраха армия за морско пътуване до Троя, Ето защо „обидата се надигна в сила“ и се превърна в дева! Платната на гръцките кораби приличаха на безброй ята тревожни лебеди, а греблата бяха разхлабени, изпръскаха водата на синьото море близо до пристанището на Париж, край бреговете на Троянова земя. И точно както в „Света“, създателят на „Илиада“ се обръща към Музата в началото на стихотворението - само в „Света“ тази Муза е представена от Боян, славея от старите времена.
И така, легендите на о. Троянската война са общата съкровищница, от която черпят вдъхновение легендарният Омир и не по-малко легендарният Боян, внукът на Велес. Но не само. Самият факт на използването на троянския цикъл в "Lay", както и естеството и отразяването на събитията свидетелстват: Троянската земя е земя на Троя и в същото време е синоним на руската земя ( независимо от мащаба на истинските събития, историята на Троя е поне литературен факт или фактическо съобщение на езика на специалистите).