Сякаш окупацията отрови всичко "интервю с израелския Нурит Пелед-Елханан - Еко
Израел предлага политически пейзаж, който е все по-малко контрастен, защото остава обединен от изумителна и експлозивна смесица от национализъм (и), политически, религиозен или и двете едновременно. В този израелски пейзаж, където колонизацията изглежда се е превърнала в необратим факт, гласът на Нурит Пелед Елханан, академик и носител на наградата Сахаров през 2001 г., е нетипичен. [Еко] я интервюира.
[Парламентарни избори] насрочени за 9 април наближават. Бенджамин Нетаняху е разтърсен от правните си опасения и политически съкрушен. Поразен първо от крайната му дясна част, от Нафтали Бенет, ръководител на партията HaYamin HaHadash („Нова десница“), наскоро основана ултранационалистическа партия и настоящ министър на образованието. По този начин Бенет редува публичната подкрепа за министър-председателя с еднакво публична критика, независимо дали смята политиката на министъра на Нетаняху за твърде плаха или открито пледира за пълна анексия на Западния бряг. В центъра му вдясно и вляво Бенямин Нетаняху също е съкрушен от алианса между основните си съперници, бивш шеф на кабинета и ръководител на партията Hossen Le Israël („Власт или устойчивост на Израел“) и Yair Lapid, начело на центристката партия Йеш Атид („Има бъдеще“). В този съюз влизат още двама началници на кабинетите Моше Яалон и Габи Ашкенази.
В този милитаристки политически пейзаж гласът на Нурит Пелед Елханан едва се чува. На тези избори тя хвърля откъснат поглед: „Всички те са по същество еднакви. Бени Ганц е рекламиран като този, който може да освободи страната от корупцията на Нетаняху. Той дори се похвали, че е „елиминирал“ над 2000 души, включително 550 деца „на предизборно място, и че е изпратил Газа„ до каменната ера “, когато е бил началник на щаба за войната срещу Газа през 2014 г.“, обяснява тя на [ Ehko], от Йерусалим, където тя пребивава.
Израелско семейство
Роден през 1949 г., година след основаването на Държавата Израел, Нурит Пелед Елханан е израелски учен, специализиран в образованието. Тя е дъщеря на Матитяхоу Пелед, генерал и уникална израелска фигура. След победата на Шестдневната война, на която въпреки това той беше един от архитектите, Матитяху Пелед се обяви против израелската политика за заселване. Цивилен професор по арабска литература в университета в Тел Авив, той отглежда децата си в знания за арабската култура и език. И палестинци.
Генерал Пелед ще намери заедно с Ури Авнери, известна фигура на израелската левица, Гуш Шалом или „Мирен блок“. Тази пацифистка организация все още води кампания за мир между израелци и палестинци с оглед взаимно признаване на двата народа. Матитяху Пелед беше радикален активист за мир и поддръжник на диалога между Израел и Организацията за освобождение на Палестина (ООП) и пълното изтегляне от окупираните територии, в което той лично изигра основна роля. Член на Кнесета, той често изразяваше противоречиви възгледи там и смяташе, че е крайно ляво, израелски.
Следователно изненадващ атавизъм за Нурит Пелед Елханан, който смесва фамилна история, тясно свързана с изграждането и защитата на Израел и защитата на националните права на палестинците. „Баща ми беше истински патриот. Но след като войната приключи, той знаеше, че трябва да сключи мир и да живее с арабските съседи и с палестинците. Той беше за две държави, рамо до рамо. Още през 1967 г. той води кампания за пълното изтегляне от окупираните територии, въпреки че е участвал в тази война ". Тя си спомня: „По време на войната [бележка на редактора. От 1967 г.], докато израелските сили напредваха, без да знаят къде да спрат, той беше предложил да влезе във всички столици (египетска, сирийска и т.н.) и да напусне с мирно споразумение. Но той не беше слушан ".
По този начин този интелектуалец сам символизира пълната степен и сложност на израелско-палестинската драма. И все пак Нурит Пелед Елханан изисква само справедливост, „нищо“, но справедливостта като единственото решение и виатикум. За своята борба тя спечели наградата на Сахаров „за свобода на ума“ през 2001 г. като представител на „всички израелци, които се застъпват за преговаряне за разрешаване на конфликта“.
Публичното му действие ще има две форми. На национално ниво Нурит Пелед Елханан е член на Кръга на опечалените семейства за мир, единична израелско-палестинска пацифистка организация, която обединява родители, които скърбят, но също така и желанието да превърнат личната си трагедия в борба за мир. Този траур Нурит Пелед Елханан и семейството му ще разберат, когато през 1997 г. дъщеря му Смадар, тогава на 14 години, беше убита при самоубийствен атентат, извършен от палестинец в Йерусалим. След това Нурит Пелед-Елханан все пак ще заяви: „Тези атаки са пряката последица от потисничеството, робството, унижението и обсадното състояние, наложено от Израел на палестинския народ. Тези атаки са отговор на нашите действия [...]. Разбира се, тероризмът, с който са ангажирани, изглежда по-жесток от бомбардировките, извършени от нашата армия в бежанските лагери, но в основата си щетите, които причиняваме, са по-лоши “.
Нурит Пелед Елханан е един от организаторите, заедно с палестинката Лейла Шахид, по-специално от Трибунала за палестина в Ръсел. Открита по онова време в присъствието на бившия френски посланик Стефан Хесел, целта на този Съд е да "потвърди първенството на международното право като основа за уреждането на израелско-палестинския конфликт". Това е интересна инициатива на членовете на гражданското общество, толкова разнообразни като британския режисьор Кен Лоач, френският адвокат Жизел Халими или швейцарският дипломат Жан Циглер. По този начин Трибуналът на Ръсел успя да изтъкне „недостатъците и съучастието на Европейския съюз в удължаването на окупацията на палестинските територии и нарушенията от Израел на правата на палестинския народ“. Той също така подчерта съучастието на някои компании, които де факто сътрудничат в устойчивостта на окупацията и следователно в нарушаването на правата на палестинците.
Палестинецът като фигура на Другия
Нурит Пелед Елханан е академик и преподава образователни науки в университета в Йерусалим. Като такава тя анализира представянето на палестинците в израелските учебници. Според неговата работа палестинците са наричани систематично "араби". Далеч от това, че е анекдотична, тази деноминация е просто да отрича палестинския народ като определена нация и да внушава, че палестинците могат просто да се смесят с други арабски страни. Това е целият смисъл на известната фраза на Голда Меир, бивш израелски премиер: "Няма палестински народ".