Система на религиозния материализъм »Thoden van Velzen, H
Постоянен URL адрес
Но ако папата е бил длъжен да върши справедливост, как би могъл да го направи без светско управление? Човек не може да бъде справедлив
Използвани са отделните гласове на Bemard и други
Напротив, папската сила непрекъснато нарастваше.
Училищата в Палермо, Болоня и Париж се превърнаха във висши научни училища. Теологията и философията бяха изнесени в Сорбоната в Париж. В Болоня се даваха инструкции по медицина и по римско и канонично право.
Палермо беше седалището на закона. Основател и благодетел на всички тези училища е Римската курия. Тя даде наредбите на училищата
и контролира преподаването.
Тези колежи дадоха хиляди учени, които бяха също толкова пазители на папската власт.
В Болоня живееше прочутият Грациан, който обобщава разпоредбите, съветите, резолюциите и папските разпоредби в писменост, която в съгласие само Исидор потвърждава папската власт.
Това унищожаване на силата на църквата и нейната глава
въпреки това намери противоречие.
Biachöfe, които също са били избрани от принцовете, в никакъв случай не са били винаги папски настроени.
В спора между Хайнрих IV и Григорий VII, Дидрих, епископът на Верден иска императорът да има право да участва в избора на епископи,
Когато Хенри IV публично проклина папата,
следователно той беше осъден от Дидрих.
Папската власт намери поддръжници и противници. Хуго фон Св. Виктор в Париж + 1140 принадлежал на първия. Христос е за него невидимата глава на църквата, а вярващите са тялото. Както духът е над тялото, така и духовният човек е над светския. Решението идва до първото