СИНТЕЗ _ 17 - ИНТЕРИОР

Документи

2 3СИНТЕЗА # 17, юни 2015 г. СИНТЕЗА # 17, юни 2015 г.

бъдещи събития

Когато разговаряте със студенти за телевизията и нейното социално влияние в продължение на повече от две десетилетия, не е лесно да спрете и да напишете кратък текст, разказвайки всичко, което сте открили, какво сте прочели, какво са ви казали изрично или имплицитно субектите на вашите полеви изследвания. . Изборът на аргументи ще бъде повлиян от момента и може да има висока степен на случайност.

Телевизията е олтар След сън гледането на телевизия е на второ място

активност на румънците, с изключение на тези, които работят в осемчасова програма, където това е третата дейност като използвано време. Телевизията доминира в ежедневието и ние не сме наясно с тази тирания. Екранът заема централното място на вътрешното пространство, но вече ни следва навсякъде, екраните нахлуват в публичните пространства (пазари, транспортни средства, летища, сиво, магазини и т.н.). Около телевизора е организирано социално време, около телевизора се провеждат семейни ритуали. Не осъзнаваме тази тирания (сладко?) Дори когато отговорим на интервюто на социолога, че телевизията, а не хладилникът, печката или компютърът е нещо, без което не бихме могли да живеем, ако не успее (30% от румънците (1 )). Без телевизия навлизаме в истинско отбиване, тъй като 23% от румънците признават, че не биха могли да живеят нито един ден без телевизия. Румънец, който ще живее над 80 години, има шанса да прекара повече от 10 години от живота си пред телевизора.

Телевизията ни гледа! Телевизията не е отворен прозорец

света, тъй като работниците и идеологиите ни заблуждават. Той ни изпразва от Аза, освобождава ни от натиска и сърцебиенето на Аза, докато ние наблюдаваме

нашите мисли за индивидуалност. Голямото послание на телевизията е телевизията, тя се превръща в самоцел, независимо от това, което гледаме, тя е лекарство, което винаги се изисква да се консумира и което ни кара да се смущаваме. Истинското става по-реално от самото реално, то създава хипер-обективност, такава без външни препратки, но обективност, родена от нашествието на нашата субективност. Това ни създава впечатление за участие, за живеене по света, но по-скоро е създател на обобщаващо объркване, объркване, при което новините се смесват с филми или политически дебати и всичко с живота ни, живот, в който сме зрители, но ние мислим, че сме актьори . Екранната магия е еднопосочна комуникация. Съществата, обусловени от телевизията, могат да се държат в живота, както се държат спрямо героите, които виждат на екрана. Телевизорът е конфискуван живот. (2)

Телевизията е река Ние се къпем ежедневно в ролката от изображения, cci

телевизията излъчва непрекъснат поток от изображения. Едмънд Хусерл (3) заявява, че всеки видеопоток (като всяко музикално произведение) е времеви обект. Вече не съм себе си, когато гледам телевизия, съзнанието ми се разрежда в потока от образи: ставам това, което гледам! Оттук и способността на телевизията да изчиства съзнанието: докато гледам телевизия, съзнанието ми се превръща в това на последователни моменти, които се разгръщат на екрана. (4) Подобно на река в Йордан, потапянето във водата на образа отмива цялото ни съществуване, но се появява и промиването на мозъка. Хърбърт Кругман обяснява през 60-те години на миналия век, че при промиването на мозъка, когато разглеждаме мозъка от сетивното възприятие, той се събира и полудява. Пред телевизор избираме програма, смеем се, плачем. Мозъкът на зрителя е в възприемчиво, почти хипнотично състояние. Представянето на програмите е

4 5СИНТЕЗА # 17, юни 2015 г. СИНТЕЗА # 17, юни 2015 г.

E d i t o r i a lE d i t o r i a l

(1) Възприятията на румънците относно манипулациите, направени от Румънския институт за оценка и стратегия IRES, през периода 9-11 юни 2015 г., върху извадка от 820 индивида, представителни за възрастното население в Румъния. Допустима грешка 3,5% (2) Cedric Biagini, Divertir pour dominer. Масова култура срещу народите. Обидно, разбийте екраните си, зрелищността на света, ditions L'chappe, 2010, стр. 41, apud. Jean-Jacques Wunenburger, The Age of Television, PUF, 2000 (3) Едмънд Хусерл, Лъвове за феноменология на интимното съзнание на времето, PUF, 1964 (4) Idem

(5) Майкъл Десмърж, ТВ ЛОБОТОМИЯ, Научната истина за ефектите на телевизията, издания Max Milo, Париж, 2011, стр. 50 (6) Ibidem, стр. 92 (7) Маршал Мак Лухан, За да разберем медиите, 1986 (8) Жан Бодрияр, Перфектното престъпление, Лондон: Версо, 1995 (9) Джордж Гербнер; Лари Грос; Майкъл Морган; Нанси Синьорели, Живот с телевизия: Динамиката на процеса на култивиране n Jennings Bryant, Dolf Zillman (dirs publ.), Perspectives on Media Effects, New Jersey, Lawrence Erlbaum Assoc., Inc., 198Gb (10) Нийл Уайнщайн, Нереалистичен оптимизъм за бъдещи събития в живота

n Вестник за личността и социалната психология, том 39, 1980 Нийл Уайнщайн, Нереалистичен оптимизъм за бъдещи събития в живота n Вестник за личността и социалната психология, том 5, 1982 Лео Барил, Телевизия и нагласи за престъпността n R. Surette, Justice and the Media, Спрингфийлд, К. Томас, 1984 Бернар Стиглер, La техника и времена, Ed. Galile, 2001 Пиер Бурдийо, Despre телевизия, Ed. с лице към луната, Хомнисфера, 2007

наричана днес от някои специалисти моноформа, централният език, използван от телевизията, за да представи посланието си - порой от образи и звуци - с нервен монтаж. Композитната структура, при която елементите се сглобяват без видими разходи, изглежда последователна, но е с максимална фрагментация и неяснота на значението. Има няколко варианта на моноформи, но основният, този, който доминира повече, е традиционната и класическа монолинейна повествователна структура на сапунени опери, полицейски сериали и повече от 98% от филмите, която идва от повествователната структура, използвана в бюлетини за новини; тази, която намираме в телевизионни игри и токшоута. Потокът изглежда съгласуван, но всичко се прави с висока скорост, редактирането създава очни ефекти, идеята е да не се оставя на зрителите време за размисъл.

Властелинът на пръстените stpnete време, пространство,

география и история. Транснационално проучване, проведено от ЮНЕСКО, показва, че над 99% от американските домакинства имат поне една телевизия. Подобна цифра се среща във Франция и Румъния. Дори Африка, икономически неблагоприятен континент, според проучването има среден данък за проникване от 85%. Джо Гробел посочва, че екранът се е превърнал в основен фактор за социализиране и доминиране на живота на децата в градските и селските райони по света. (5)

Телевизията колонизира нашето вътрешно пространство и пое програмите ни. Днес телевизионните канали могат да ни следват навсякъде чрез лаптопи, мобилни телефони и други специфични терминали. Телевизията, без ограничението на времето и пространството, е перспектива, която трябва да опиянява продавачите на мозъци. Драмата, без съмнение, е като най-трудните лекарства: колкото повече страдаме от атаката на нейните аромати, толкова повече свикваме с нейното анестетично присъствие и толкова по-трудно е да избягваме съзнанието от неговия контрол. (6)

Създаване на видео Светът, управляван от изображения, не е просто

дистопия, телевизията вече е Биг Брадър. След като телевизията направи телереволюцията през 1989 г., дълго време хората се обръщаха към телевизията, а не към държавата или партиите, за да внесат оптимизъм в ежедневието си. Днес, когато процесът на правосъдие се следва стъпка по стъпка в това, което пресата все повече нарича телесправедливост, хората все още не виждат земна справедливост, с реални хора, а парк на друга планета, нереален парк, отразен директно от телевизията. Тези, които притежават информацията и я излъчват по телевизията, притежават огромна сила и могат чрез изображения и думи да предават съобщения, чрез които се опитват да контролират света. Телевизионният дневник е добър пример за несигурната граница между влияние и манипулация. Първо има тенденция да подчертава емоционалното и да затъмнява рационалното, например като драматизира всеки детайл от щетите по време на бедствия, дори ако те са незначителни.

Ако препрочитаме работата на M. McLuhan o s

Забелязваме, че много от онези, които използват телевизия за политически цели, могат да го направят дори чрез налагане на оглушително мълчание върху големите проблеми на деня: въпреки официалното отсъствие на цензура, големите мрежи налагат мълчание, което ги оставя без думи пред много от големите дебати. на деня (7). Обществото на генерализираната комуникация се представя като свят, в който не комуникира реални хора, а образите на хора, които са създадени с точни цели: изграждането на тези образи създава социална дейност, която има за цел да моделира образ, който има убедителна и манипулативна сила. Произвеждайки стереотипи, телевизията сериозно фалшифицира срещите на хората в социалното пространство. Бурдийо обяснява как телевизията, която анимира света на журналистиката, е променила дълбоко функционирането на нашата вселена, различно от изкуството, литературата, философията или политиката и дори справедливостта и политиката.

Информацията се манипулира от телевизията, тя веднага се излъчва в голям мащаб, монополизира се и се свежда до това, което се показва на екрана, а нейната сила се крие в това, което Жак Елул нарича творческа и изкривяваща сила на информацията: телевизията не съобщава никаква информация, информацията е това, което Комуникирам с телевизията. Но Жан Бодрияр е лекарят, който поставя пръста си върху раната: телевизията е чрез неговото присъствие, негов собствен контрол. Телевизията е постигнала целта си, лоботомизирала по-голямата част от населението на света, защото този инструмент се е разпространил като горски пожар за няколко години и сега засяга почти цялата повърхност на земното кълбо. Френският философ е прав: през ХХ век се е случила съвършената кражба: реалността е била открадната. (8)

Жан Леон дьо Бовуа припомня някои от начините, по които телевизията манипулира: чрез стимули, на които не обръщаме внимание, но които се обработват от нашия когнитивен апарат. Сметка