Синаксар 5 януари; Дума с копнеж
През този месец, на петия ден, честването на светия мъченик Теопемпт епископ, който с меч също е извършен на мъченица Теона.
Този свети мъченик Теопемпт епископ в дните на император Диоклециан, през 290-те години. И вдигайки гоненията на Диоклециан върху християните, Теопемпт първи признава, че Христос е Бог. Уловен и видял пред императора идолопоклонническата измама, той бил хвърлен в огнена пещ, след което извадили едното око и му дали отрова. Оставайки жив след всичко това и довел до вярата в Христа очарователната Теона, която му е дала отрова, той е подложен на други мъчения и накрая е обезглавен. Така той бил увенчан с мъченическия венец. И св. Теона, която била очарователна и вярвала, била хвърлена в яма и заобиколена от пръст. И така той предаде душата си в ръцете на Бог.
Също на този ден честването на св. Синклитикия.
Този светец беше от избраната нация, богат и благочестив; и много млади мъже я попитаха за нейната процъфтяваща красота и голямото й богатство. Но тя все повече и повече копнееше за Бог. За това той напълно изостави светските грижи и направи всичко възможно, за да допринесе за подобряване на душата, чрез сдържаност. По този начин побеждавайки хитрия войн дявола, той се придвижи с ума си към Бога, преди отделянето от тялото.
Но към края на живота си хитростта отново я изкуши. Точно като Йов, покривайки я със синини, рани и червеи, които изядоха тялото му. Но силата на душата му не го отслаби, той не остави труда и с борбата на човека живее до 80-годишна възраст, когато почива в мир, отдавайки душата си в ръцете на Бог и вземайки короната на победата със светците.
Също на този ден, възпоменанието на нашия благочестив баща Григорий от Акрит.
Този светец бил родом от известния остров Крит. Родителите му, които бяха много благочестиви, се казваха Теофан и Юлиана. След много години преподаване на книгата родителите заповядаха на светеца да паса овцете.
По това време изповедниците на истинската вяра изпитваха големи трудности от борците срещу иконите. И младият Григорий, нетърпелив да запази правилната вяра, напусна дома си и отиде в Селевкия. Той остана там дълго време, хранейки се с малко хляб и вода, и се трудеше в Божиите удоволствия.
След смъртта на император Леон, който бил борец срещу иконите, благочестивият Григорий отишъл в Йерусалим, за да се поклони на Светите места. И той остана там дванадесет години, но това, което е изтърпял от агаряните, не е възможно да се покаже, ако някой иска да запази думата кратка. От Йерусалим благочестивият мъж отишъл в Рим и получил прическата си и монашеската си дреха, успокоил тялото си сдържано. След смъртта на император Ставрачие, Михаил Куропалатул Рангави дойде да управлява. Тогава св. Ничифор, който дойде при ръководството на Църквата, изпрати на Леон папата на Рим, св. Михаил епископ на Синада, с католическата граматика. В Рим св. Михаил се приближил към благочестивия Григорий и при завръщането си го взел със себе си и го настанил в манастира Акрит.
Тук благочестивият мъж изтърпял големи трудности: ходел бос, имал само риза, спал на постелка и след два-три дни вкусил малко хляб. Домът му беше в дълбока яма, където той плачеше горчиво от вълненията, които тревожеха християнските църкви по това време. След това, излизайки от ямата, той прекарваше време в стегната килия, облечен в кожена риза; и като напълни с вода голям съд в градината, той захвърли ризата си през нощта и влезе в съда, където прочете целия Псалтир; и след като го прочете, той излезе навън и влезе в килията. И така правеше през всички дни от живота си. И така, с такива борби, които не искаха да бъдат щастливи, той предаде душата си в ръцете на Бог.
Също на този ден, възпоменанието на нашия благочестив баща Фостирие.
Благочестивата Фостирия, блестяща от Изтока, също като слънцето, осветяваше дори Запада. Той живееше на висока планина в пустинята, прекарвайки непрестанна молитва към Бога, убивайки тялото му с пост, нощни бдения и всичките му недостатъци. Чрез своите големи нужди той блестеше като звездна светлина, според неговото име, осветявайки света. Прочиствайки тялото си, освещавайки душата му и пазейки, колкото е възможно по-човешки, Божия образ в човека, той направи себе си обиталището на Светия Дух. След дара, даден му от Бог, той лекува всички недъзи и рани на онези, които вярно са тичали при него.
Подобно на прославения пророк Илия, благочестивият Фостирие получи храна от небето. Но не гарваните му донесоха храна, както казва Писанието за Илия, а ангелът Господен. Този небесен вестител всеки ден слагаше хляба за благочестивия баща на известно място; и когато изследователите дойдоха при този свят човек, тогава на известното място благочестивият човек намери хляб, положен и за тях. Това голямо чудо на добрата воля Божия беше извършено не само за няколко дни, както по времето на светия пророк Илия, на планината Кармил, но през всичките много години, в които благочестивият Фостирие прекара в уединение и тишина.
По-късно, когато с Божията помощ благочестивият Фостирие основава манастир, в който се събират голям брой братя, той вече не получава хляб от небето, както преди, а дава на братята храна от труда на ръцете им. И това се случи не защото Бог вече не можеше да направи това, нито защото вече нямаше да се подчинява на светеца, особено след като светата Фостирия никога не се молеше за храна, помнейки заповедта на Христос: „търсете повече“. първо Божието царство и Неговата правда, и всичко това ще ви се добави “(Матей 5:31); но Господ беше угоден да им даде храната им. За това той заповяда на избрания от него Фостирие да не получава нищо от никого, а да има всичко необходимо от труда на техните ръце. Не получавайки нито един подарък от никого, благочестивият мъж учи братята да се трудят в усърдна молитва, в полезни четива на душата и в работата на техните ръце, а самият той е в тях притчата за всички.
По време на живота на Свети Фостири в църквата възникват някои ереси. За смъртта им се събраха много родители, а благочестивият Фостирие също беше призован. И като дойде на събора, той изповяда правилната вяра с мъжество и добри доказателства, толкова много еретици се върнаха в съюз с Църквата; а някои влязоха в компанията на монаси, подтикнати от светия живот на великия нуждаещ се Фостирие, чрез чиито молитви бяха извършени много чудеса, както по времето на земния му живот, така и след щастливото му изпълнение, което се случи в деня на пети януари, вечерта.