СИН - КАФЯВ - ЧЕРВЕН - Очаровани ли са смърфовете

Блог пост

Редакция на Monde.fr

червен

Публикувано на 01 юни 2011 г. в 13:24 ч. Време за четене 3 мин.

  • Споделяне
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
  • Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
  • Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано

Тази сряда излиза едно от най-сяращите политически произведения на месеца. Le Petit Livre bleu (Ed. Hors Collection), огнена от Антоан Буено, писател, ръководител на проекта за центристката група на Сената, учител в Science Po и писалката на Bayrou през 2007 г., атакува самия символ на детството на цяло поколение: смърфовете. Тези невинни малки сини същества, живеещи под общностния режим, родени в края на 50-те години, ще бъдат, по избор, фашисти или антисемити.

В интервю на уебсайта на публичния сенат авторът обяснява:

"Моята теория е, че смърфовете са архетипът на тоталитарна утопия, отпечатана със сталинизъм и нацизъм. Утопия, защото това е общество на щастието, колектив без пари, в автаркия, стабилно. Комунизмът го намираме в колективизацията, осъждане на пари, основни произведения. След това червената униформа на Папа Смърф. Нацизмът е расизъм с Черния смърф, фациите на Гаргамел напомнят на антисемитски карикатури. Фактът, че е придружен от котка на име Асраел. алчност. И има сублимация на русата коса на Смърфет. "

Месец преди излизането на книгата, експедиция на AFP, предаваща това престъпление на lese-Smurf, подпалва праха. В мрежата млади и стари се развихрят. По този начин L'Express.fr предава отраженията на някои от своите читатели. Анастасио например поставя под въпрос границите на семиотичния и текстовия анализ на произведенията:

"Не е много трудно да се намери антисемитизъм при Шекспир или при Балзак. Предложението на Антоан Буено е изградено" от собствените му заблуждения (.): Закаченият нос на магьосника не е нито еврейски гой, той е традиционен сред магьосниците. Всичко е обсебващо при този вид анализ ".

Интензивен във френската мрежа, противоречията бързо преминаха границите на Франция. Перото на Байру, в което човек би се заклел да открие определени черти на Папа Смърф, казва, че е приемало журналисти от Швеция, Германия, Дания, Италия и Испания.