Симфония върху творбите на почтените старейшини Оптина

Няма за какво да се молим твърде много, а само, ако е възможно, за нашата окаяна душа. И когато демоничните мисли ни водят в унищожаващ душата живот, тогава трябва да си представим и да си спомним защо сме били отделени от света и всичко, което е в него - единствено за спасението на нашите души (Св. Лъв, 30).

Душата е по-голяма от тялото: тялото ще боли и дори ще свърши, но психичното заболяване се простира във вечността; Избави ни, Господи, от тази болест и дай изцеление (св. Макарий, 20).

Тъй като психичните заболявания често гнездят в много здрав човек и с червен външен вид, човек не трябва да се грижи за душата си, като за безсмъртно нещо, което е не само по-честно от тялото, но и по-скъпо от всичко, което се вижда по света. Струва ми се при мисълта, че сегашното ви страдащо състояние, може би, не е резултат от психическо страдание от различни мъки и неприятности, които от време на време се увеличават, отпускат телесните ви сили до сериозно заболяване. Би било радостно да разкриете страданието на душата си на искрен приятел, но има ли всеки това безценно съкровище? А приятел може само да съжалява за страданието, но не и да освобождава. За това също е необходим добре сръчен лекар и най-вече Божията помощ и смирена молитва към Господа ... Когато използвате медицински средства, опитайте се да запазите спокойствие в духа си, така че семейството или страничните разправии да ушите са позволени на сърцето и не разклащайте душата си с тях, защото всички неспокойни въображения пречат на изцелението. Следователно, опитайте се да не бъдете прекалено трогнати от слабостите на другите и да не осъждате, а щедро извинявайте и се молете на Бог за тяхната корекция (св. Антоний, 20).

Както тялото ни изпитва различни заболявания, така и душата ни. Има физическа слепота и има психическа слепота. Освен това някои хора имат и някаква тъмна вода в очите си, с която, макар и да изглеждат, не виждат нищо. По същия начин в очите на душата има тъмна вода, от която те също не виждат нищо. И ако човек влезе в дълбините на злото, той не вижда това и не се радва за спасението на душата си. Ето защо светите отци са решили да се молят всеки ден на Христос, нашия Спасител, като Му викат: „Просвети очите ми, Христе Боже, но не когато заспя в смъртта, и не когато врагът ми говори, укрепи се срещу него“ (Св. Антоний, 20).

Евангелието казва: Каква полза за човека, ако спечели целия свят, но нарани душата си?(Марк 8:36). Ето колко ценна е човешката душа! Тя е по-скъпа от целия свят с всичките му съкровища и предимства. Но е страшно да се мисли колко малко разбираме достойнството на нашата безсмъртна душа. Всички наши мисли се обръщат към тялото, това обиталище на червеите, този изгорен ковчег, от сутрин до вечер, и към безсмъртната душа, към най-скъпото и обичано творение на Бог, към образа на Неговата слава и величие, едва ли някой мисълта е насочена през цялата седмица. Най-процъфтяващите години от живота ни са посветени на служенето на тялото, а само последните минути на изнемощялата старост са посветени на вечното спасение на душата. Тялото се наслаждава ежедневно, както на богат пир, с пълни купи и разкошни ястия; и душата едва събира трохите от Божественото слово в Прага 99 на Божия дом. Незначително тяло е измито, облечено, почистено, украсено с всички съкровища на природата и изкуството; но скъпата душа, булката на Исус Христос, наследницата на небето, се скита с изтощени крачки, облечена в дрехите на окаяния поклонник, без милостиня.

Тялото не понася нито едно петно ​​по лицето, никакви примеси по ръцете, никакви лепенки по дрехите; а душата, от глава до крак, покрита с мръсотия, прави само това, което преминава от една грешна кал в друга, и с годишната си, но често лицемерна изповед, само умножава кръпките по дрехите си и не я подновява.

Благосъстоянието на тялото изисква всякакви забавления и удоволствия; често изтощава цели семейства, тъй като понякога хората са готови за работа от всякакъв вид; и бедната душа едва има един час в неделя, за да слуша Божествената литургия, едва няколко минути за сутрешни и вечерни молитви, принудително събира една шепа медни монети за милостиня. И е щастлива, когато изразява със студена въздишка спомена за смъртта.

За здравето и запазването на тялото те сменят въздуха и жилището, призовават най-сръчните и отдалечени лекари, въздържат се от храна и напитки, приемат най-горчивите лекарства, позволяват си да бъдат изгорени и нарязани; но за здравето на душата, за да избегнат изкушенията, за да се измъкнат от греховната инфекция, те не правят нито една крачка, а остават във същия въздух, в същото немило общество, в същия порочен дом и правят да не търсят никакъв лекар на душите или да избират непознат и неопитен лекар и да крият пред него онова, което вече е известно и на рая, и на ада и с което самите те се хвалят в обществата.