Щедър (Тина Гай 2)
Последната вечер на светите вечери, които бяха заменени от ужасни, се наричаше Василиев или Щедра вечер, а сред хората - Щедра. Тази вечер беше специална, защото тя е границата: между новата и старата година (според римския календар), между светите и ужасни вечери, между новото и старото слънце.
Тройната гранична зона не може да не причини специално значение за вечерта: граничната област винаги е свързана с нещо необичайно, неуредено, размито, преходно, непознато и следователно ужасно сред хората. Магията на първия ден остави своя отпечатък върху всичко.
Преди това този ден беше езическият празник Коляда, който освещаваше зимното слънцестоене. Това се случи точно на християнската Коледа. Когато се състоя кръщението на Рус, църквата наложи забрана на Коляда. Традициите и вярванията обаче не изчезнаха, тъй като границата остана.
Вечерта на Василев беше отпразнувана с кутия, но вече не постна, както на Бъдни вечер, а щедра (оттук и името на празника - Щедрух), богата и тлъста, в която свинското месо се поставяше като жертвено месо, носещо просперитет и просперитет на къща.
Кутя също означаваше възпоменание на починалите предци, които, според легендата, са излезли тази вечер, от другия свят на този, те също са нахранили Дядо Коледа, който е бил смятан за покровител и Господ на света на мъртвите, зимен Велес.
Същата вечер приготвиха специална, по специално правило, каша на Василиев. Ако кашата е била успешна, те са я яли, ако не, са я хвърляли в дупката, защото дупката е била и гранично място между два елемента: земя и вода.
Беше предвиден специален ритуал за ядене на прасе цезаре, символ на благосъстоянието и плодородието на добитъка.