Шандор Ференци
Какво подтикна Беноа Пийтърс, който не е психоаналитик, да пише за Шандор Ференци, с риск от психоаналитици? На какъв език за писане той е написал тази книга, която според него е " нито научен трактат, нито истинска биография ... това е историята на може би невъзможно приятелство и любов, която беше не по-малко такава " ?
Беноа Питърс, Шандор Ференци. Ужасното ужасяване на психоанализата. Flammarion, 384 стр., 23,90 €
От самото начало Пийтърс позиционира работата си на страната на „истинския“ роман, на любовната история и тъй като става дума за психоанализата, от угризенията на връзката „трансфер“ между двама мъже - Ференци и Фройд - един от кой е бил пациентът (но и ученик, приятел и колега) на другия. Книгата, казва ни авторът, не е предназначена за психоаналитици, а за по-широка аудитория. Коя е тази аудитория, как ще чуе тази история толкова сложна, неотделима от теоретичните и клиничните страсти, които са анимирали нейните действащи лица, това е въпросът, който може да си зададе психоаналитик, когато чете тази книга. При това е особено трудно да го прегледате, без да изпаднете във форма на „объркване на езиците“. Нека опитаме въпреки това !
Но първо, какво е това объркване на езиците? Именно по този въпрос Пийтърс започва своята книга с ужасната сцена на конфликта с Фройд, предизвикана от статията, може би най-известната от Ференци, написана през 1932 г., „Объркване на езиците между възрастни и деца“.
Шандор Ференци. Enfant страшното от психоанализата се появява преди всичко като клиничен разказ: клиничен не само за връзката между Ференци и Фройд, амбивалентна, трансферна връзка, преминаваща през цялата гама от емоции на любовта и от детските и юношеските разочарования; но също така и клинично за раждането и детството на психоанализата, с изключителната си креативност, успехите и разочарованията си, смесите и объркванията, драмите, съперничеството, трагедиите си. След това нов континент, този на несъзнаваното, се предложи на изследването на пионерите, без все още да може да му придаде форма, да идентифицира опасностите и клопките му и да предложи правила за безопасна навигация. Анализът и ежедневният живот тогава се смесиха, границите между пациент и приятел или колега, анализатор и любовник, анализатор и баща (или майка) не бяха толкова ясни, както станаха днес.
Сред тези изследователи Ференци беше една от най-безстрашните и мили мили фигури, може би защото беше най-автентичният от тях, най-искрен, както в безграничното си възхищение от откритието на Фройд, така и в желанието си да го накара да живее и в своя бунт пред лицето на господството на така обичания „господар“. По този начин Ференци беше едновременно „духовният син“, пациентът, колегата, приятелят на Фройд и тяхната кореспонденция (преведено от екипа на списанието Пеплата чапла, редактиран от Джудит Дюпон), публикуван доста късно през 90-те години (Peeters разказва историята на тази публикация в края на книгата) е изключително богат. Именно тя, главно, послужи като документална основа за тази работа, която разказва по увлекателен начин тази завладяваща глава от „семейния роман“ на психоанализата.
Нека започнем с детайл, който не е един, подчертан от Пийтърс: през целия си живот, с малки изключения, Ференци се обръща в писмата си към „господин професора“, докато Фройд му отговаря с „скъп приятел“. Защо поддържате на всяка цена тази асиметрия, която Фройд не е искал от него ?
От първата глава читателят е поканен да присъства на сцена на разрив между двамата психоаналитици. „Романът“ започва в края, а останалото е представено като дълъг спомен: как стигнахме там? На този въпрос Питърс ще се опита да отговори в цялата книга. Неаналитичната му гледна точка е ценна в това, защото можем да си кажем, че без теоретично априори той ще изследва историята на тези двама мъже, което споделянето на страст, психоанализата, понякога е било в състояние да направи. водят до най-големи обърквания, роли и чувства. Фройд се страхува да повтори с Ференци какво се е случило с Флиес, тази „мечта за сливно съучастие и абсолютно братство, последвано от ужасно разочарование“. Но ако всичко това има атмосфера на дежавю за Фройд, самият Ференци изживява първата си страст.