Семейство - Orthpedia
семейство (лат. familia House community) е името, дадено на общността на живота между съпрузи, т.е. мъж и жена, и техните деца.
Съдържание
Православна книга на вярата - Къщата - малка църква
Семейството често се нарича „домашна църква“. За вярващите църквата започва в Божия дом, където те участват в тайнствата, но църквата продължава отвъд църковната врата след богослуженията, особено в християнското семейство. Може дори да се каже, че точно тук сред хора, които са толкова близки и свързани с нас, става ясно дали сме истински християни.
В собственото семейство има по-голяма откритост, отколкото сред непознати или приятели. Как всъщност е човек, най-добре може да се види от това как децата растат с него и какво е семейното съжителство. Кой е първият му приоритет - Бог или стремеж към печалба, църквата или желанието да се обличаш модерно и скъпо, вяра или страстно удоволствие?
Семейството е школата на независимо християнско благочестие. В църквата има общообвързващ ред и правила, у дома хората си дават правилата и се грижат за себе си. Домакинството е сферата на самообразованието и самопознанието. Къщата - семейството - е благословеното царство на човешката любов, в което узряват най-добрите човешки качества. Това е сложно духовно поле на взаимоотношения между близки роднини и себе си, школа на воля и дух.
Връзки в семейството. Сред заповедите, които Господ даде на Мойсей на планината Синай, беше заповедта да се уважават родителите: „Почитайте баща си и майка си, за да живеете дълго в земята, която Господ вашият Бог ви дава . "
Тази заповед не само забранява пренебрежението към родителите, но и обещава награда за нейното изпълнение - просперитет и дълъг живот. Тези, които искат да живеят дълго и щастливо, трябва да почетат родителите си и да внимават да не ги обидят или обидят с нищо.
Тази заповед се отнася не само за баща и майка, но и за всички по-възрастни или по-високопоставени хора: баби и дядовци, учители, възпитатели, началници, но също така и за свещеници и духовни бащи. Да ги почетеш е заповед на Бог. Оправдаването с това, че родителите или началниците са лоши и зли и че Божията заповед не се разпростира върху тях, не е позволено. Нашата работа е да правим това, което ни касае. Ще получим заплатата си за това. Но родителите и началниците имат свои собствени задължения, дадени от Бог. Те също са отговорни за тяхното изпълнение. Но ако те не ги правят или не ги правят, както сметнем за необходимо, това не ни освобождава от задълженията към тях.
Разбира се, добронамереният, но слабоволен човек, който не се интересува от духовни въпроси, може да остави възпитанието на децата на невярващите баби и дядовци и да се оправдае с изобилието от работа и стрес. В този случай разочарованията и дори трагедиите са неизбежни в семейството. Възпитанието на децата, домакинството и организацията на целия семеен живот по християнски начин е отговорност на родителите.
Новият завет ясно ни казва, че главата на домашната църква трябва да бъде човек. В областта на семейството си той работи заедно със съпругата си, която му помага и която обича като себе си.
Подготовка за тайнството на брака
Подготовката за православен брак - като подготовката за сватба като цяло - води до множество грижи, покупки, покупки и други подобни. Но православният християнин трябва да помни преди всичко, че благословеният от Църквата брак е не само началото на нов икономически живот, но и началото на нов християнски живот - домашната църква; следователно християнското отношение към брака трябва да бъде специално. Съобщението, че двама души - млади или на зряла възраст - възнамеряват да се оженят (годежът), е призив за всички, които научат за това, да развият отношенията си с тях по-сериозно, по-уважително и по-внимателно.
Също така е важно да се помисли кога булката и младоженецът трябва да се изповядват и да се причастяват преди брака. Това може да се направи ден преди или в деня на сватбата. По този начин булката трябва да вземе предвид, че може да има препятствия, които й пречат да приема тайнствата, така че тя трябва предварително да обмисли календара си, за да не съществуват тези препятствия. Подготвени са и две икони - една на Спасителя и една на Пресветата майка. Според традицията тези икони идват от дома на родителите на булката и младоженеца, но те могат да бъдат и нови икони, които родителите купуват или са специално рисували, за да благославят булката и младоженеца. Ако родителите не участват в подготовката за тайнството на брака, младоженецът и булката сами приготвят тези икони. Купувате и пръстените. Според традицията единият от тези пръстени е изработен от злато, а другият е от сребро, но сега се използват предимно два златни пръстена. Но те трябва да бъдат прости сватбени пръстени без декорации.
Свещеникът слага пръстените на булката и младоженеца на сватбата и никой от тях не може да ги сваля след това. Следователно, ако сключите брак в службата по вписванията преди църковната сватба, трябва да махнете пръстените след това и да ги държите в кутия до църковната сватба или изобщо да не ги обличате. Ако гражданският брак се осъществи след църковния брак, пръстените може вече да не бъдат премахнати, защото „това, което Бог е обединил, човек не трябва да отделя“.
Тези, които са били официално женени от дълго време и които желаят да се венчаят в църква, определено трябва да информират свещеника, че са били женени дълго време и сега искат да получат църковната благословия за брака си. Няма възражения срещу църковната сватба на съпрузи и ако те са били в граждански брак от дълго време и са православни християни, те могат и трябва да получат тайнството на брака, за да станат законни съпрузи според Църквата.