Село Tövisháti, рисуващо Désháza Култура
Известното село Тешахат, Дешаза, принадлежащо на село Силагишег, се намира на девет километра южно от Силагиче, южно от пътя, водещ към Зилах, и на три километра от потока Силаги. Szilágyszeg, Oláhnádasd, Nagyszeg, Dabjon, Nyírmon са заобиколени от румънски и смесени населени села в тесен басейн на долината.
Ненапразно доскоро ги наричаха Малката Унгария, което селяните с гордост предприеха. Според устната традиция от миналото, селището някога е било по-близо до долината на поток Силаги, но през 17 век, преди нашествието на татарите, хората се оттеглят във вътрешността на долината. Долината е тясна, улиците не са се изкачвали по склоновете, а парцелите, къщите са близо една до друга като добри хора. Така се е развила гъсто населената селска структура на Дешаза.
Историческите корени на Дешаза се потвърждават от името му, което принадлежи към типовете средновековни унгарски имена на селища и е от личен произход. Носи името на своя основател, Deés. Първото му споменаване е от 1343г. Тогава манастирът на Lezzes даде една четвърт от стоката на синовете на Deés. Крал Сигизмунд дарява имението през 1414 г. на Jakcs от Kusaly. Благородниците на Дешаза протестираха срещу това, сред които в документите се споменава синът на Барка Менюши, Ласло, синът на Бенедек, и Дьорд Верес Дешази, които заведоха дело за дарението на имението. Според присъдата имението принадлежи на сина на Бенедек Мениши от Дешаза, Ласло, който може да докаже собствеността на своите предци.
Селото често е било мястото на окръжни митинги. През 1705 г. има благородници от Дешаза: Янош Алшеги, Давид Петкес, Петър Петкес, Янош Петкес, Андрас Петкес, Ференц Петкес, Балинт Немет, Ищван Наги, Ишван Хуняди, Ищван Фазекас. Това са фамилиите, които все още живеят в Дешаза. В наши дни други фамилни имена, характерни за селото: Molnár, Szarvadi, Debreczeni, Lakatos, Máté, Oláh, Boros, Sándor, Balogh, Szabó, Tóth, Opris, Dull, Szopri.
Бившите благородници от Дешаза не са имали големи имения, те са имали малко земя, лозя и пасища, тъй като покрайнините на селището са били вече малки в сравнение с други села.
Известни гранични области: Гранична порта, Конкурентни парцели назад, Връх-хълм, Заплата, Красив тен.
Хората от Дешаза, известни с трудолюбието и трудовата си етика, обогатяват земеделската площ на селото, като купуват земя през вековете. Земеделският производител от Дешаза също купи земя на няколко километра в границите на околните села. Такива гранични зони са: Bőnye (обработваема земя и пасища между Силагишег и Силагиче), кръг Силагишеги, Бурджасо, граница Надасди, граница Нагишеги, граница Дабйони, Шенаф, Хатфалуди (обработваема земя и ливада). В края на 19-ти век, през 1895 г., икономическият район на селото е бил 705 кадастрални декара (406 хектара - бел. Ред.), Който е увеличен до 520 хектара в края на 50-те години.
Днес вътрешната площ на селото е 95,35 хектара, от които 63,83 са обитавани и включва близо 400 парцела. Размерът на бившата отдалечена зона не се е променил значително.
Относно диска Désháza
Поради скромните икономически възможности на селото, значителна част от населението от векове замества доходите си от керамика. В окръг Силаджи, освен Зилах и Силагисомльо, Дешаза е бил значителен керамичен център. Бяха направени чинии, купи, буркани, коприна, саксии за зеле, саксии за цветя и дори саксии за печки. Етнографът д-р Károly Kós открива данни за печки от Дешаза от 1850 г., според които плочките на жилището на свещеника в Кисдоба са направени в Дешаза. Според неговите изследвания в селото е имало 65 грънчари преди Първата световна война. Продажбите обаче бяха затруднени от факта, че керамичните гилдии в Зилах и Сомльо не позволиха на Дешаза да продава в тези два града. Те могат да бъдат продадени в Зила едва от 1900 г., след като грънчарите от Дешаза са направили тръбните водопроводни тръби, необходими за болницата в Зила. Така хората от Дешаза продаваха по пазарите и панаирите в Tökishát. Те също закараха каруците си в Нагикароли, Голямата равнина, където размениха продуктите си за зърно.
През 1954 г. той е грънчар с 36 промишлени лиценза в Дешаза. Въпреки това имаше нарастващ интерес към тази домашна работа, тъй като се появиха нови възможности за работа в промишлеността и строителните обекти (например в Бая Маре), а професията зидар и дърводелец стана популярна. Зидарите и дърводелците на Дешаза са признати и до днес. През 70-те и 80-те години на миналия век в Дешаза имаше само два керамични диска, Gyula на Szarvadi и Imré Hunyadi. Поради болестта си Гюла Сарвади работи малко, но Имре Хуняди работи и за потребителската кооперация. В допълнение към традиционната керамика, той вече е направил комплекти за вино, ракия и кафе.
Лайош Мате грънчар
Днес в Дешаза работи само един грънчар, 38-годишният Лайош Мате. Той ви поздравява, когато влизате в неговата работилница и думите му падат с твърдо парче, когато той говори за работата си. Това показва, че той обича това, което прави и е щастлив да споделя радостта си с другите. Той е привлечен от керамика от детството си.
Лайош Мате грънчар
Той с удоволствие погледна съседа на шайбата, Сандор Петкес, който помогна на тъста си Имре Хуняди, защото имаше много поръчки за сътрудничество. Но той също се радваше да посети чичо Имре, да му помогне и да му каже със скрита гордост, че заради умните му неща старият му грънчар често му поверява да контролира огъня във фурната. Баща му, бабите и дядовците му, не са се занимавали с този занаят, но прадедите му, Марчик, Марси Наги Балинт и Миска Марци, са били грънчари. От тях е наследил любов към глина, творчески дух. След края на 1989 г. той успя да убеди родителите си да му вземат грънчарска шайба и оттогава работи. Първо направи саксии за цветя, а след това се зае с по-сериозни задачи. Според признанието му за него е удоволствие да формира глинения предмет с ръцете си, а да хване и контролира глинената топка преди пробиване под марката все още е преживяване за него.
Изкопайте суровината в градината Bükk, на пасището до селото. Някога старите хора са копали на дълбочина от пет до шест метра, докато са достигнали сивия глинен слой. Тогава там глината е изкопана чрез промиване на ямата, но внимателно, защото е с опасност за живота. Бащата на Имре Хуняди веднъж бил убит там от колапс. Днес не копаят толкова дълбоко. Луис не работи от сива глина, а от шисти. По-добре е, защото не се цепи, не кайсия по време на сушене, не е толкова чувствителна като глина. Той прави само остъклени съдове, той получава емайла от Korond, Szeklerland. Тя също рисува, въпреки че винаги е било въпрос на жените. Най-много харесва кръглата цветна шарка, не рисува модели на лалета, карамфил, ябълки. Те са рисувани от древните, чичо Имре, чичо Гюла. Керамиката Désház винаги се характеризирала с флорален модел. Птичият мотив и вълнообразната редица се появиха на саксиите на Zilahi, но саксиите Désházi винаги бяха само флорални.
Той рисува цветята си на естествен или цветен фон. Най-често срещаните са бели, но също така използва зелено, синьо и кафяво. Младият грънчар продължава традицията, като прави чинии, тенджери, коприни, буркани, но разполага и с подплатена чиния, цедка, кана за вино с чаши, ваза и фурна за комина. Продава продуктите си от вкъщи. Нямате възможност да ходите на панаири. Той също така рекламира своите артикули в глобалната мрежа и често работи за лични поръчки. Каза, че има много планове, но предаде един. Вместо вашия стар тип фурна, вие искате нова, друг тип, правоъгълна, тя би била по-малка.