Сега можем да се възползваме от възможността да променим отношенията си с времето
През следващите 5 минути ще разберете:
- Какво са глад и много време.
- Каква е тайната на баланса.
През целия си живот съм обсебен от времето. Сега, когато пандемията преобърна рутината ни и ни принуди да си вземем почивка, всички са обсебени от времето. Стана чудесна тема за разговор. Онлайн търсенията на думите „кой ден сме“ се увеличават през последните седмици, както и препратките към „Денят на къртиците“, филмът от 1993 г. с участието на Бил Мъри, който играе водещ на времето, който преживява същия ден в цикъл. продължавай.
Докато нашето възприятие за времето изглежда изкривено, ние живеем времето нелинейно, по-близо до начина, по който физиците го описват - с миналото, настоящето и бъдещето заедно.
Както писа физикът Пол Дейвис в Scientific American, въпреки че повечето от нас възприемат времето като нещо течно, което ни атакува като прилив и след това изостава, всъщност не се случва това: „Физиците предпочитат да мислят навреме. като интегрално понятие - аналогично на пейзаж, с всички минали и бъдещи събития заедно. Това понятие се нарича понякога блок време. "
Мелани Ръд, професор по психология от университета в Хюстън, която изучава възприятието на времето, каза: „Имаме обективна концепция за времето, измерена с часовници и календари. Но това не разказва цялата история. " Това е така, както пише Ариел Пардес в Wired, има и други фактори, включително колективната ни несигурност относно последния момент и какво е отвъд. "Coronatimpul няма мерна единица. Идеята да станем всичко, което не можем да контролираме. Замайващата скорост на нещата се променя и тежестта на тези, които остават същите. Страхуваме се, че е възможно да продължим безкрайно. Страхуваме се, че това може да приключи твърде рано. "
Докато тази принудителна почивка е пълна със социални, икономически и здравни предизвикателства, променящата ни връзка с времето също е възможност. Както пише Карл Хоноре, автор на „Похвала за бавността“, понякога наричан „кръстникът на забавеното движение“, „Нека не губим този момент на задължително забавяне. Нека го използваме, за да преосмислим живота си. Нека да открием ползите от забавянето. " В допълнение, дискусиите относно расовата справедливост доведоха до акцент върху размислите, изучаването и слушането, което изисква откъсване от нашия неистов начин на живот, в който нямахме време за нищо, което не е свързано с нашата работа. И прекарахме много малко време в слушане.
Следователно архитектурата на нашия живот има голяма нужда от ремонти и ремонти. Истинските ни ценности не са в хармония с начина, по който живеем живота си. Има спешна нужда от строителни проекти, които да ги примирят. В Защитата на Сократ Платон определя мисията на живота си като пробуждането на атиняните до висшето значение на грижата за собствените им души. Неговата вечна молба да се свърже със себе си остава единственият начин да просперираме.
Само си помислете какво се е случило само преди няколко месеца, преди да влезем в рутината на „деня на къртиците“, когато живеехме дните си винаги в хватка, постоянно стресирани, в състояние на борба или бягство. Говорехме за това колко дълбоко бяхме на работа, винаги близо до изгаряне.
Изследователите имат термин за това типично усещане i. г. В. (преди коронавирус), че никога не е имал достатъчно време за това, което искаме да направим - „гладен за време“. Всеки път, когато погледнем часовника си, изглежда по-късно, отколкото си мислехме. Д-р Seuss обобщи всичко перфектно: "Как беше толкова късно?" той написа. „Нощ е преди следобед. Декември е тук преди юни. Боже, как мина времето! Как беше толкова късно? ”
Усещането, че преживяваме глад за времето, има съвсем реални последици, от повишен стрес до намалено удовлетворение. Ние страдаме от епидемия от това, което Джеймс Глейк нарече в книгата си „По-бързо: ускорението на почти всичко“ „болестта на бързането“: „Нашите компютри, нашите филми, сексуалният ни живот, нашите молитви - всичко това се консумира по-бързо от преди . И колкото повече изпълваме живота си с пестящи време устройства и стратегии за една и съща цел, толкова по-бързо се чувстваме. "
Живеейки живот, белязан от непрекъснат глад за времето и болестта на бързането, ние се лишаваме от способността да разбираме нашата история и да съпреживяваме колегите си с цвят, които имат съвсем различен жизнен опит в тази страна. Също така се лишаваме от способността да живеем в изумление, наслада от мистериите на Вселената, както и от събитията и малките ежедневни чудеса, които изпълват живота ни. Откритията и преоткритията на тези мистерии и малки чудеса представляват някои от щастливите странични ефекти на живота в изолация, от гледане на птици до печене на хляб до градинарство и четене.
Истории, които ви вдъхновяват, които ще ви вълнуват и които в същото време ще ви помогнат да останете емоционално и физически здрави.
Възможността, докато се придвижваме към бъдещата нормалност, е да запазим научените уроци в пандемията и да изградим връзката си с времето, така че да имаме контрол, а не обратното.
Това не означава да намалим амбициите си, да бъдем по-малко продуктивни или да се отпуснем под лимон. Въобще не. Това означава да живеем време по различен начин, така че да не чувстваме, че винаги бързаме, стресираме без причина и че живеем живота си без дъх. Оноре пише в „Похвала за бавността“: „Скоростта може да бъде забавна, продуктивна и мощна и без нея бихме били по-бедни. Това, от което се нуждае светът и това, което го забавя (Slow Movement), е средно положение, рецепта за приятелство с динамичността на информационната ера. Тайната е балансът. Вместо да правим всичко по-бързо, нека правим всичко с правилната скорост. Понякога бързо. Понякога бавно. Понякога нито, нито. "
Тук се случва презареждане. Когато съзнателно интегрираме презареждане и нулиране на моменти в един ден, ние подобряваме качеството си на времето, ставайки по-присъстващи, по-продуктивни и по-способни да фокусираме и приоритизираме нещата, които наистина имат значение.
Ние също така увеличаваме шансовете си да достигнем „изобилието от време“, другата страна на глада във времето. Някои хора естествено знаят това изобилие. Например майка ми. Всъщност беше гнило богато във времето. Преживяваше дните като дете, живееше в настоящето и спираше да помирише розите буквално. Пътуване до пазара продължи един ден, без да се мисли за нещата, които трябва да се направят. Все още обмислям съвета, който той даде на мен и сестра ми, когато трябваше да вземем трудно решение: „Скъпа, остави го на марината!“. С други думи, дайте си време да помислите и да живеете с последствията от вашето решение.
За съжаление, аз съм живо доказателство, че временното изобилие не се наследява. И ако не сте се родили по този начин, има неща, които можете да направите, за да превърнете глада си за време в пиршество. Проучванията показват, че както пише Кийт О'Брайън, „малките действия, прости емоции като учудване и дори противоинтуитивни мерки, като например времето, прекарано в нечии задачи - основно даване на време“, могат да ни накарат да се чувстваме по-изобилие във времето. . Дженифър Аакър, професор по бизнес в Станфорд, потвърди тази информация в своето изследване на възприятието на хората за времето: „Не само, че хората се чувстваха по-малко нетърпеливи,„ каза тя, „но те декларираха по-високи нива на субективно благополучие“. те се чувстваха изпълнени в живота си. "
Друг дар от живота в карантина е изливането на мъдрост за времето. От проучвания и статии до туитове и мемове, той вече се определя като жанр сам по себе си. Както пише Карло Ровели, теоретичен лекар от Университета на Екс-Марсилия, пандемията „(...) ни поставя в ситуация, на която обикновено предпочитаме да не гледаме: кратката продължителност и крехкостта на живота. Ние не управляваме света, не сме безсмъртни. Ние сме, както винаги сме били, просто листа на вятъра. “
Независимо кога успеем да се измъкнем от пандемията, това ще бъде уникалната възможност да се пренастроим, да се възползваме от по-дълбоко и точно разбиране на системната расова несправедливост в нашата история и да развием по-здравословни и пълноценни отношения с времето.