Седем дни онлайн - нашето седмично интервю - срещу железния зъб на времето

  • Вътрешна политика
  • Гледна точка
  • Излекувайте
  • Външна политика
  • Светоглед
  • През окото на Белград
  • Изображение
  • Калейдоскоп
  • Седмична бележка
  • Икономика
  • Доклад
  • Интервю
  • Медия
  • Национална политика
  • Карпатски басейн
  • Хранилище за възможности
  • На път за вкъщи
  • Róna
  • Свод
  • Доклад
  • Дневник от Суботица
  • Вестник Банат
  • Скитащи
  • От живота на нашите села
  • Събития
  • Литература
  • Театър
  • Филм
  • Изящно изкуство
  • Танц
  • Образование
  • Фестивал
  • Снимка
  • Journal Monitor
  • Муза призовава
  • Добър приятел
  • Млади хора За млади хора
  • В непокътнато тяло
  • Красота
  • Модерно
  • Водолаз на души
  • Гастрономия
  • Домашен
  • Творчески
  • Здраве
  • Съдби, хора
  • Пътешественик
  • Бебе майко
  • Хороскоп
  • Състезание
  • Мозайка
  • уведомление
  • Забележете
  • Обади се
  • Игра
  • Пресконференция

седем

Разговор с д-р. Леда Силинг с етнограф

Тополя, в рамките на Етнографската конференция на 9 септември Силинг Леда Пазари, панаири, хора - бяха представени и етнографски изследвания от Войводина. Д-р Леда Силинг е етнограф и служител в Междуобщинския институт за защита на паметниците. Наред с други неща, той ни разказа за своята област на изследване и горчивите задачи за опазване на народните паметници.

* Главите на току-що публикуваната книга изследват света на пазаруване във воеводинско селище, а самият том представя Войводина от ново измерение. Какво можем да научим за себе си от тази гледна точка?

- Етнографските изследвания досега са се фокусирали повече върху фолклора, народната религиозност и обичаи. В сравнение с това, което изследвам, той е по-тясно свързан с материалната етнография, поради което отваря нови перспективи. Писанията на Имре Данко са за панаирите в Унгария. Започнах да се занимавам с тази тема, когато бях в колежа, тогава моите учители казаха, че Имре Данко ще оближе всичките десет пръста, ако днес може да отиде на такива панаири. Защото в Унгария вече няма такива панаири. Към края на деветдесетте години, когато се включих в изследването, навсякъде все още имаше голям панаир за животни, сега те са просто по-малки - заради новия ветеринарен закон. Така че панаирът тук също се променя, но все пак е много по-голям и по-редовен в сравнение с това в Унгария. Там се преминава към панаири за разтоварване на занаяти и фестивали.

* Какви точно панаири участват в изследването?

- Под панаири имам предвид селскостопанските и индустриални панаири, които се провеждат ежемесечно, където продавачи и купувачи идват не само от района, но и от по-далеч. Най-вече тези, които не могат да закупят части за селскостопанското си оборудване например, или просто - не днес, а преди десет години - за разплод на телета.

* Какво е наследено от старите навици на пазаруване днес?