Съдбата ни е в устата ни

Вашият живот е образът на вашия език

Повечето, които се интересуват от йога, психология и източна философия, знаят името на мъдреца Патанджали и неговия монументален трактат по йога: „Йога сутрите“. Но едва ли някой знае, че той също е написал еднакво забележителни произведения за езика и медицината: „Патанджала-бхася“ и „Чарака“. Патанджала-бхася, която допълва граматиката на Панини, учи как да се говори и правилно да се конструира нечий език.

Всеки, който търси съвършенство в живота, трябва да стане:
- първо, лекар, лекуващ собственото си тяло;
- второ, езиков специалист, който обръща внимание на собствената си реч;
- трето, философ, който пречиства съвестта си и постига Абсолютната истина.

Животът на такъв човек не познава физическо страдание, пасивност в личностното развитие, непоследователност в речта. Точно такъв човек Патанджали нарича Йоги. Какъвто и вид йога или духовна практика да следва, всичко, което е посочено по-горе, го касае напълно.

Речта има много голяма енергийна сила. Специалистите, които притежават екстрасензорни способности, казват, че хората с нечист или обиден език имат черно петно върху финото тяло, което може да се превърне в болест.

Речта е проява на прана

Аюрведа учи, че речта е проява на прана (жизнена енергия). Праната е силата на живота, универсалната енергия. Колкото повече прана има човек, толкова по-успешни, харизматични, здрави и хармонични са. Прана първо се изтощава, когато човек говори, особено когато критикува, съди, оплаква се или говори грубо.

Най-успешните хора са тези, които говорят приятно и могат да контролират езика си. Бхагавад Гита казва, че изкуството на сдържаната реч е способността да се говори истината с приятни думи. Хората, които говорят грубо, заемат най-ниските места във всички йерархии. Това силно засяга както икономиката, така и духовния живот като цяло. На изток всеки, който не може да контролира езика си елементарно, се счита за много основно същество, дори ако е учител на Запад.

Съдбата ни се определя от езика ни

Важно е да се разбере, че когато човек критикува някого, той поема негативната си карма (психически багаж) и лоши черти на характера. Ето как действа законът за причината и следствието. Ние също така приемаме качествата на човека, на когото се възхищаваме. Ето защо Ведите канят винаги да говорят за Божествената енергия и за светците. Това е най-лесният начин да придобиете божествени качества. С други думи, ако искате да притежавате определени качества, можете просто да прочетете нещо за свят човек, който притежава тези качества, или да го обсъдите с някого. Отдавна е известно, че ние придобиваме качествата на човек, за когото мислим и следователно, за когото говорим. Ето защо дори западните психолози съветват да се мисли и говори за успешни и хармонични хора. Но колкото по-егоистични и ревниви сме, толкова по-трудно ни е да говорим добре за някого. Трябва да се научим никога да не критикуваме.