Саманта Гаймер; Никой няма право да каже; жертва какво да мисли;
Пеги Састре - 28 февруари 2020 г. в 8:45 сутринта
Докато „аферата Полански“ изплува отново по повод церемонията по Цезар, Саманта Гаймер, изнасилена от режисьора през 1977 г., протестира срещу медиите, които се втурват около нейната история.
Време за четене: 10 мин
През 1977 г., когато тя е на 13, Саманта Гаймер е изнасилена от Роман Полански. Тя съобщи на семейството си същия ден и подаде жалба на следващия ден след инцидента.
Последва първата „афера с Полански“, процес, който беше толкова популяризиран, че ще накара съдията му Лорънс Дж. Ритенбанд да загуби главата си и да тласне директора на Чайнатаун да избяга от САЩ.
Саманта Гаймер иска да обърне страницата от близо двадесет и пет години. „Не за него простих. Направих го за мен ”, пише тя в„ Момичето - моят живот в сянката на Роман Полански ”, история, публикувана през 2013 г. и чието писане е предизвикано от„ аферата Полански ”от 2009 г. От 2003 г. тя също иска нейната история вече да не се експлоатира, за да навреди на кариерата на режисьора.
По време на поредната „афера Полански“, родена от ново обвинение в изнасилване, повдигнато от Валентин Монние, и по време на церемонията на Цезар, където режисьорът няма да отиде, за да не се наложи „да се изправи пред самопровъзгласен съд мнение ”, гласът на Саманта Гаймер заслужава да бъде чут.
Това интервю, проведено по имейл и по Skype от 17 до 25 февруари 2020 г., е редактирано и съкратено за по-голяма яснота.
Как сте и как се справяте с противоречията около Роман Полански?
Добре съм, благодаря за въпроса. В действителност тези полемики ме засягат само дотолкова, доколкото им позволявам. Ако исках, можех да изляза. Но през повечето време все още искам да разкажа историята си, да направя рекорда направо, както направих с моята книга. Не знам защо широката общественост е толкова враждебна към истината, но откривам, че тя се е влошила само през последните години.
„Да се разграничи Полански означава да се плюе в лицето на всички жертви. Това означава: „Не е толкова лошо да изнасилваш жени“, каза Адел Ханел в „Ню Йорк Таймс“.
Абсолютно не съм съгласен. Искането от всички жени да понесат тежестта на своята агресия, но и възмущението на всички за вечност, е да плюят в лицето на всички, които са се възстановили и са продължили напред.
Събирането на жертви, за да накаже хората, които са се държали лошо, е допълнителна виктимизация. Никой няма право да казва на жертвата какво да мисли и как да се чувства. Когато откажете жертвата да прости и обърнете страницата, за да задоволите егоистична нужда от омраза и наказание, вие само ги наранявате по-дълбоко.
Жертвата има право да остави миналото зад себе си, а насилникът също има право да се реабилитира и откупи, особено когато е признал своите грешки и се е извинил.
В книгата си разказвате как психиатрите, отговарящи за доклада за пробацията на Полански през 1977 г., подобно на филмовите критици, са изложили таланта му на режисьор, за да оправдаят тяхната снизходителност. Днес ситуацията изглежда е обърната: професионалистите в киното се представят за прокурори. Не се ли върнем най-накрая към същото?
Това е много добър пример за ножа на славата с две остриета. Понякога това е актив, който отваря врати за вас и ви помага да се измъкнете, но друг път е цел, която се забива на гърба ви. И когато хората искат да се възползват от нечия слава, винаги хора като мен страдат най-много.
През 1977 г. това, което ми се случи, не беше необичайно, нито беше възприето възмущението, което наблюдаваме в наше време. Но както вчера, така и днес, все още има млади жени, които са експлоатирани от активисти, съдилища и адвокати; винаги има силни, които се възползват от слабите. Начинът е различен, но злоупотребите са едни и същи.
Що се отнася до делото ни от 1977-1978 г., няма да спра да обръщам внимание на грешките, допуснати от трибунала, тъй като не можем да го игнорираме. Когато правосъдната система е толкова нефункционална, всички сме в опасност.
Може да сте очаквали такъв известен оцелял от сексуално насилие като вас да подкрепи от все сърце движението #MeToo, но не го направихте. Защо?
Защото видях, че движението #MeToo се дегенерира и се превръща в негативно явление. Това е движение, което би трябвало да ни даде солидарност и сила, но бързо започна да се тъпче по главите ни.
Нападайки могъщи и известни мъже, карайки ги да "падат" за сексистки и насилствени действия, извършени преди десетилетия и от които никой не се е оплаквал по това време, това не помага на никого днес.
Ако искаме обществото и мъжете да се развиват, не мисля, че демонизирането и заклеймяването им до края на живота им е добра идея. Кой насилник ще иска да признае своите грешки, ако престъплението му е дълг, който той никога не може да плати? И коя жертва ще иска да осъди нападението си, ако то се придържа към него завинаги?
Аз съм феминистка. Не мисля, че превъзнасяме жените, като разрушаваме мъжете. Нито вярвам, че прекратяваме сексуалното насилие и тормоз, като ограбваме мъже за поведения, които обществото е приело отдавна и които стават завинаги необясними прегрешения. Това е контрапродуктивно. Трябва да образоваме хората и да променим света днес.