С любов и без любов
Един от приятелите ми срещна съвременен пророк. Този човек беше наясно, че в просветлението му дойдоха някои важни мисли и вярваше, че Бог му диктува. Моят приятел е абсолютно сигурен в своята искреност и не се съмнявам, че някои мисли идват във вътрешна светлина, сякаш осветена от него.
В моята младост, след три месеца интензивни мисли за изгубения човек във Вселената, в осветлението се родиха няколко мисли и дълго време вярвах, че това е чиста истина. Но постепенно осъзнах, че преследването на истината след това се заплита в ограниченията на думите, които бяха готови в съзнанието ми.
Въпреки че споменът, че не се страхувах да съзерцавам загубата си в математическа и физическа безкрайност, ми помогна да преодолея страха си по време на бомбардировката и веднъж завинаги да преодолея психическата травма от първата рана, когато бях сериозно ранен и шокиран. Оттогава усещането за прелитане над страха се превърна в моята придобивка. Опасността от бомбардировка не може да бъде преодоляна, но страхът може да бъде преодолян.
Това преживяване ми позволява да мисля, че прозрението на Мойсей се е родило в собствения му ум, е било осветено от светкавица от някъде отвътре, но не е продиктувано и Бог му е изпратил само светкавица, а не завършен текст. И десетте заповеди бяха само първата, грубо ясна формулировка на моралния закон.
И тогава минаха години, векове, хилядолетия, човешкият ум стана по-тънък и в Евангелието намираме думи за двете най-големи заповеди (за любовта към Бога и любовта към ближния). След тези подчертани думи останалите заповеди загубиха своята уникалност. И точно там в Евангелието са дадени примери: можете да излекувате болен човек в събота, можете да простите и освободите грешница, а не да я убиете с камъни и т.н.