Русия или Домът на толерантността Василий Ирзабеков чете онлайн
Русия или "дом на толерантността"?
Конюгирането на църковнославянски и великоруски елементи, като основна характеристика на руския литературен език, поставя този език в напълно изключително положение. Трудно е да се посочи нещо подобно на всеки друг литературен език.
За съжаление, но ние, днешните толерантни и политически коректни, се страхуваме да обидим никого: национални и сексуални малцинства, правилни и грешни (особено тези), свои и чужди (не дай Боже тези!) - не се страхуваме да обидим само Христос . Що се отнася до прословутата толерантност, помня остроумната реплика, изречена на едно от коледните четения от професор Ирина Яковлевна Медведева, прекрасен учен-психолог и блестящ оратор. Тя разказа как на една от конференциите тя е била напълно преодоляна от това искане - по-голяма толерантност, която, както те твърдяха, все още е много малка в Русия. Трябваше да се престоря на простак и да попитам какво означава тази дума, как може да се каже на руски. Обясниха й: толерантност. На което тя, без загуба, отговори, че преди революцията в Русия е имало така наречените къщи на толерантност. Оказва се, че е по-правилно да ги наричаме къщи на толерантността.?
Ние от своя страна ще помислим дали нашите многобройни настойници наистина искат да превърнат свещения руски дом в един голям „дом на толерантността“?!
Както знаете обаче, свято място никога не е празно, както няма вакуум в пространството, наречено идеология. И именно с нашето съгласие легиони глупави спортисти с напомпани мускули и празни очи, ужасни чудовища и нагли, агресивни костенурки, безцеремонно изтласкващи благородни приказни персонажи, се впиват в сърцата на нашите деца и юноши, неспокойни в търсене от герои, които да следват, не без злоба. Но неслучайно Альоша Попович, един от епичните героични троици, произхожда от семейство на духовник, а централната й фигура Иля Муромец сега е покровител на руските гранични войски. Дали тези руски рицари не са олицетворение на хармонично - не само физически, но и духовно - развити съпрузи?
Вместо това, други „забележителни“ примери се налагат на „младия мъж, който съзерцава живота, мисли да създаде живот с кого“. Същият Маяковски, който толкова ужасно се разпореждаше със забележителния си талант (и в края на краищата талантът, според светите отци, е поръчка от Бог!) И животът, посъветва младите си съвременници да вземат пример от Феликс Дзержински, основател и лидер на небезизвестната Чека - главната цитадела, която разработва и изпълнява дълги години диви планове за безпрецедентен геноцид над руския народ. Може би неслучайно в графата си за националност поетът самоубиец отказва да бъде наричан руснак, като записва: „Грузинец“.
Е, трябва да призная - усилията на много поколения западняци дадоха своите отровни издънки. Много от нашите млади хора не, не, да, и сега ще въздъхнат крадешком, гледайки нежно към далечната отвъдморски страна. Дали защото местните жители блестят с усмивките си „запазена марка“ денонощно, излъчвайки вибрации на просперитет и увереност в бъдещето?