Рудолф Щайнер Изкуството на дълбокото лечение чрез медитация GA 316 Коледен курс
GA 316
КОЛЕДЕН КУРС
СЕДМА КОНФЕРЕНЦИЯ
Дорнах, 8 януари 1924 г.
Първата част от днешните разговори ще посветим на въпроси, които не са включени в общия брой, за който говорихме и ще говоря отново. След това ще възобновим темата от вчера, за да завършим нашите езотерични съображения утре.

Въпрос: Има ли упражнения, които могат да развият самия медицински магнетизъм и какви са тези упражнения?
Случващото се трябва да се представи от друг ъгъл. Факт е, че изцелението винаги има за отправна точка астралното тяло, било то на пациента, било това на магнетизатора. При лекарствената терапия протича обратен процес. В този случай вие въвеждате във физическото тяло някои вещества, които действат в съответствие, от една страна, със своите вътрешни сили, от друга страна, с ритъма на физическото тяло, като по този начин влияят върху етерното тяло на пациента. Изцелението винаги идва от етерното тяло. От една страна, вие действате върху етерното тяло, започвайки от астрала, чрез психическо изцеление, което включва медицински магнетизъм, който съдържа нещо проблематично или, ако мога да кажа, хуманитарен или социален аспект, аспект, който трябва да се занимава с връзката човек-човек. От друга страна, имате обективна терапия, която задължително трябва да премине през лекарството, чието действие достига до етерното тяло чрез физическото тяло. Но изцелението винаги трябва да идва от етерното тяло. Абсолютно илюзорно е да вярваме, че изцелението може да дойде от болното физическо тяло. Всъщност физическото тяло носи в себе си склонността към болести, изцелението винаги е реализация на етерното тяло.
Въпрос: Каква е връзката между сърцето и матката и нейното положение и чувствата, болката и радостта?
Има някои пряко свързани чувства. Първо, сърцето и матката, макар и физически отдалечени, са свързани органи, като Слънцето и Луната. Слънцето и луната вървят заедно и излъчват една и съща светлина. В единия случай Слънцето осветява обектите директно, в другия го прави чрез Луната. Сърцето предава своя импулс директно на човешкото тяло. Това е органът на възприятие за кръвообращението. Матката е изградена по такъв начин, че да възприема циркулацията, която възниква след оплождането. Това е неговата роля.
Точно както Луната отразява слънчевата светлина, матката отразява това, което сърцето възприема в кръвния поток. Чрез своето пряко поведение или отразени във възприемането на импулси, тези органи вървят заедно, като Слънцето и Луната. Когато е затворено същество, човек се нуждае от силите на сърцето, когато е в процес на формиране, той се нуждае от силите на отразеното сърце, идващи от утробата.
Ето един въпрос, на който е трудно да се отговори, тъй като отговорът непременно ще бъде или повърхностен, състоящ се от просто указание, или ще изисква допълнително развитие:
Какво е влиянието на носенето на перли или скъпоценни камъни върху различни органи?
Това влияние съществува, но само онзи, който достига духовните светове, може да добие представа за него. Лесно е да се каже например, че сапфирът действа върху определен темперамент, върху холеричния, но всъщност действа само в някои отделни случаи. Тези ефекти съществуват, но за да отговорим напълно на въпроса, трябва да отидем по-дълбоко, отколкото е възможно днес.
Как да получите представа за кармата при определени заболявания?
Мога да отговоря само чрез това, което казах по време на конференцията. Повече от една идея излезе от нея, други ще се появят в това, което ми остава да кажа.
Има ли паралел между степента и продължителността на процесите на смъртоносно разлагане и еволюцията на тази индивидуалност в духовния свят?
В действителност няма връзка, която да има значение за хората, въпреки че процесът на разлагане не е, както признава химията, с чисто физическа природа; към него е свързан дълбок духовен елемент. Това е онова, което някога се е усещало инстинктивно. За да се разложи, германецът казва verwesen - буквално: да отиде до (ver) същността на нещата (wesen) -; може да се каже също: да се разтвори по същество. Човекът не е затворено същество в себе си; някои духовни същности са активни в него. Във физическото, етерното и астралното тяло ние съхраняваме определени духовни същности; ние сме свободни само в организацията на Аза. Тези духовни същности, свързани с нашите физически, етерни и астрални тела, също са свързани с това, което се случва с физическото тяло след смъртта. Въпросът за разлагането или изгарянето е тясно свързан с това. Но всичко това е тясно свързано с кармата. Но за човека като такъв, за отделния човек, това всъщност няма значение.
Въпрос: Аутопсията, извършена след определено време след смъртта, влияе върху съдбата на починалия?
Аутопсията е без влияние върху съдбата му.
Ето още един въпрос от известна важност:
Дали лечебните способности на лекаря имат чисто личен характер или са обусловени от някакви отношения в общността - не от тези между лекаря и пациента - например от медицинска група? Възможно ли е лекарят, взет като личност, да получи от такава общност определени сили, които той сам не може да развие, какъвто е случаят с определени свещенически общности?
Всъщност това е положението, но същото е и с цялата човешка общност; сили от общността влизат в човека, при условие че тази общност наистина е единица. Трябва да почувствате това, да изпитате този факт. И това, което ви описах вчера и ще уточня утре, наистина може да бъде началото на формирането на общност между вас и нас, дори ако в началото може да бъде само общност чрез кореспонденция. Да, трябва да ви обедини, така че когато сте сами, да почувствате, че от такава общност произлизат не само някои интелектуални сили, но и някои духовни сили.
Тесен кръг се фокусира върху следния въпрос:
Как може лекар да упражни чувството си за наблюдение? Иридиоскопията, графологията и хиромантия имат някаква стойност?
Графологията изисква истински вдъхновяващи знания. Начинът, по който някой пише, е абсолютно индивидуален. Можем да дадем само някои абсолютно общи указания за това. Това, което току-що казах, важи и тук. Необходимо е вдъхновение, за да се изведе нещо от писането. Но графологията има този специфичен характер, че сегашното писане на човек съответства приблизително на това, което този човек е бил преди седем години. Това е допълнителна трудност, която принуждава онзи, който би искал да направи приспадания за сегашното състояние на някого, принуждава го да заобиколи, да се върне в еволюцията на този човек. Той достига вътрешно състояние отпреди седем години, въз основа на което, ако има ясновидство, може да извърви пътя и да придобие по-дълбоки познания за човека. Така че, нещо може да се извади от това.
Съществува известна прилика между изследването на косата, ириса и хиромантия. И тук е задължително вдъхновението, а не обичайните повърхностни правила. За да се изследват линиите на ръката, е необходимо специално предразположение, както някои хора наистина могат да имат. Вярно е, че линиите на ръката са тясно свързани с характера на еволюцията на човек. Достатъчно е да ни убедите в това, да сравните линиите на лявата ръка с тези на дясната ръка. В ежедневието тази разлика се проявява от факта, че пишем с дясната ръка, а не с лявата. Що се отнася до линиите в дланта, тези на лявата длан разкриват на онзи, който притежава вдъхновението на цялата карма; тези от дясната ръка, дейността, старанието, проявено от човека в настоящото съществуване. Съдбата й структурира настоящото й съществуване, дейността й я води към бъдещето. Всичко това не е без основание, но е изключително опасно да се разпространяват тези идеи публично, защото тук се доближаваме до област, в която сериозността и шарлатанството са много близо един до друг. От следващите ни съображения ще възникнат други идеи.
Виждате ли, скъпи приятели, както казах в края на последния курс, да бъдеш лекар, по самата природа на нещата е въпрос на състояние на ума, ориентирано към морално отношение. Показах ви, че истинското познание за дадено лекарство лишава този, който го притежава, от благодатта на неговите добродетели и го изключва от възможностите за изцеление, които предлага това лекарство. Разбира се, простото химическо познание на дадено лекарство не ни изключва от изцелението, тъй като това не е истинско знание, но истинското знание е това, което ни изключва от изцелението.
Това, което е правило във всички клонове на духовното знание - укрепването на смелостта - е още повече в случая на медицината. Знаете това, смелостта е това, което ни заобикаля навсякъде, въздухът е просто илюзия. Нуждаем се от смелост, ако искаме да живеем в света, който дишаме. Ако сме страхливци в нещо, ние не живеем със света, ние се изключваме от него; изглежда само дишаме. Това, от което абсолютно се нуждаете за медицински изследвания, е смелост, терапевтична смелост. Ако имате тази смелост, тази решителност да се излекувате, тя ще ви насочи в 90% от случаите към правилното. Всъщност процесът на оздравяване се отнася просто до морални качества.
Следователно при медицинските изследвания трябва да процедираме по следния начин: Първият курс ще се занимава с това, което сме изложили на първите три конференции: създаване на база, основана на наука за природата и човека, база на космическо и човешко знание. След това, втори курс: езотеричното задълбочаване на медицинската динамика; като се има предвид медицината, както направих на четвъртата конференция и както ще направя утре. И накрая, последният курс ще се занимава главно с връзката между терапевтиката и истинската медицинска морална годност. Защото единият трябва да подкрепя другия. И ако се даде такъв курс, специализиран в морален смисъл, болестите ще станат за лекаря, всъщност обратното на това, което са за пациента. Те ще станат за него обект на любов, а не за да ги поддържат, ще станат обект на любов, защото всяка болест постига целта си само когато е излекувана. Какво означава това?
Виждате ли, скъпи приятели, да бъдете здрави означава да носите в себе си духовно-духовните качества, считани за нормални. Да бъдеш болен, да си носител на болест, това означава да си под влиянието на определено духовно качество. Много добре знам, че ако някой от тези съвременни интелектуалци ме чуеше, той щеше да каже: „Хайде, а старата теория за притежанието се появява на тапета!“. Можем първо да се запитаме дали старата теория за притежание е по-лоша от сегашната, дали е по-добре да бъде притежавана от духове или бацили? Това заслужава да бъде проучено. В това, което разпространяват, съвременните лекари все още изповядват вярата си във притежание, но в материалистично притежание, по-скоро в съответствие с тяхното разбиране. Това обаче е така, когато сме засегнати от болест, ние носим в себе си духовно качество, отсъстващо от нормалния ход на съществуване, но то е духовно качество.
Но тук отново съм ограничен до парадокса. Да предположим, че се опитвате да разберете връзката между различните елементи на Зодиака: Овен, Телец, Близнаци, Рак, Лъв, Дева, Везни, Скорпион, Стрелец, Козирог, Водолей и Риби. Е, има огромна разлика между тези седем съзвездия (горе) и тези пет (долу). Ако стигнете до въображението, седемте съзвездия в горната област ще ви се появят като мъжка същност, а петте в долната област ще се появят като женска. По този начин мъжкото-женско ще се появи във въображаемо съзерцание като форма на самостоятелна змия, простираща се из целия Зодиак. Подобно въображение не може да получи никой човек, без той да бъде подложен на това, което следва.
Представете си едра шарка, тя се проявява с някои физически симптоми. Да предположим сега, че човек, засегнат от едра шарка, ще може да почувства това заболяване само в организацията на егото и в астралното си тяло, ще може да го извлече от физическите и етерните тела, които внезапно ще станат здрави. Да приемем под формата на хипотеза, че това би било възможно. Това, което описах, всъщност не е постижимо, но ако искате да имате това въображение, трябва да се подчините на описаното от мен хипотетично, оставяйки вашето физическо и етерно тяло недокоснато от едра шарка. Трябва да се подложите на теста за едра шарка в астралното тяло и в организацията на Его, етерните и физическите тела остават недокоснати. Трябва да опитате духовен еквивалент на физическо заболяване. Едра шарка, скъпи приятели, е физическото отражение на състоянието на организацията на егото и астралното тяло, когато имате такова въображение. Сега ще осъзнаете, че ако човек получи шарка, върху него се упражнява същото влияние като това, което поражда небесното въображение в духовното познание.
Осъзнайте как болестта е свързана с духовния живот, а не с физическото тяло. Болестта е физическото въображение на духовния живот. Поради това, тъй като физическото въображение не е на мястото си и не трябва да имитира определени духовни процеси, това, което може да е възвишено в духовния свят, може да се превърне в болест във физическото тяло.
Следователно болестта трябва да се разбира по следния начин: Някои духовни същности не биха могли да бъдат изтеглени, на някои места, където няма какво да търсят, ако не съществуват в духовния свят. Това показва колко тясно са свързани болестта и духовното познание. Да се запознаеш с духовното вече означава да познаваш болестта. Не може да бъде иначе. Когато изпитваме такова небесно въображение, ние знаем какво е едра шарка, тъй като тя не е нищо друго освен физическа проекция на това, което изпитваме духовно. Това по принцип важи за познаването на цялата патология. Бихме се изкушили да кажем: Когато Раят - и адът, очевидно - надвие човека, човек се разболява. Ако те завладеят само душата и духа, той става интелигентен, мъдър или осъзнат.
Трябва да размишлявате, скъпи приятели, върху тези представи в душата си. След това ще познаете ролята на антропософията спрямо лекаря, защото това показва какви са истинските божествени архетипове в сравнение с техните демонични рефлекси, които са болести. Така ще ставате все по-наясно, че чрез антропософията е необходимо да се направи реформа на медицинските изследвания.