Родина и мизерия литература
Актуализирано: 29.01.19 - 01:17

Улрике Дрезнер (архивна снимка, 26 март 2001 г.)
Ученият текстописец Улрике Дрезнер пише „докоснати места“: Важно е да намерим магическата дума в средата на изгубената невинност.
От ROLF-BERNHARD ESSIG
Мълчанието приветства читателя. Глас на мълчалив поет: Новият стихосбирка на Улрике Дрезнер „докоснати места“ започва със стихотворението „седмица, тъпа“. Тишината дразни: кучето, което е свикнало да заповядва и обича речта, самата поетеса, медицинско осъдена на мълчание. Разбира се, читателите също са раздразнени, дори да има шумове в стихотворението - те идват от обърканото куче животно. Началото е програмно, защото „докоснатите места“ водят далеч в чужбина, в арабския свят, до Скандинавия и Индия. Но пътуването трябва да започне, ако трябва да доведе до нещо, преди всичко с внимание. Принудителната, смущаваща тишина в началното стихотворение първо събужда реалното възприятие и по този начин това, което небрежно е било докоснато хиляда пъти. Енигматичен термин: „докосване“. С два или три скока на асоциация, един е в широкото поле на недокосната природа, непокътнат и контакт, ритъм и емоция като скремблера, дори „девата интакта“, почитана като съд на Исус. Невинността на местата и хората се губи, те са докоснати, но също така са оставили състоянието на недосегаемост зад себе си. Зависи как този лирик успява да удари вълшебната дума.
Подготвен по този начин, човек може да се посвети на поезията за пътуване на Дрезнер, половин сто текста, които са нови и стари едновременно. Някои от страните са известни от предишни томове поезия и романи, дори герои се срещат отново, плюс увереното боравене с каскади от звук, които не са самоцелни, и гласовете на животните. Има кози, камили, крави, оси, врабчета, гарвани, чапли, змии, богомолки.
Радостта от неологизмите и гениалната игра на думи отново е там, категоричната, тласкаща напред черта в редовете: шашкане, спъване, пълзене, което внезапно се прекъсва от типографски маркирани паузи. Draesner обича мотивните кореспонденции между стиховете в петте отдела, независимо дали става въпрос за "електричество", "кабели", "Рим", "сутане", "длани" и щастлив поздрав Mayröckerei.
Като цяло е забележимо, че жаргонът от по-ранните томове на поезията, който понякога изглежда модерен, се появява по-рядко и ако го направи, е добре мотивиран. Draesner отново добавя полезни текстови обяснения. Те, разбира се, са донякъде произволни, защото пасажи, които изискват подобно обяснение, са оставени на изобретателността на читателя.
Баварската поезия се появява нова в поезията, частично предадена чрез неговия колега от Аугсбург Брехт и неговата носталгия по датско изгнание, частично директно, да с красиви изследвания - като в „bayerisch-seeland/(ödelchen)“. Малката ода играе самоиронично с „добрия селски въздух“, който възниква в Бавария, когато оборски тор, наречен там „Одел“, се пръска по полетата. В това стихотворение се разказва за "millischeckerl, kratzenpratzerl", "karfiol", "Schnürlregen", "w-w-wetterbleaml" и "hiasigen hinnigen": прекрасно признание за любов, понякога грубо, понякога фино. Не съвсем ново, но по-често остроумие и хумор се откриват в поезията, сякаш Дрезнер не може да остави думите необезпокоявани да притежават техните значения.
Местен колорит се появява и в индийските, магребийските и близкоизточните поеми. Тук се включват странностите на писменостите, думите, езиците, в които благодарение на мистериозните индоевропейски отношения изведнъж се появява познатото. Горчиви приключения за пътуване, нелепа безпомощност, срамни поражения, които срещат в поезията; почти баладна, понякога напрегната, понякога просто загатната. Дрезнер вижда болестта, бедността, войната, чуждото, умирането като нещастни житейски ситуации, не само в „индийска кукувица, дива светлина“, където чувството е далеч, съпричастността е близо.
Дрезнер също вижда вътрешността на космоса като турист, а за нейната чувственост означава да обгърне прозрения и знания частици стафиди във водовъртежа на думите.
И тогава има необятността на времената. Дрезнер образува двойка думи на възраст две хиляди години като „mikrowelle, salome“ или преплита по-ранни езикови нива в днешния немски. Има ефект на автобиографична мълния, напомняща за предишното й съществуване като средновисокогермански изследовател. Дългото стихотворение на Дрезнер „damaskus, manöver“ най-накрая изразява объркването и объркването на времената, хората, нещата, живите същества, културите, което изведнъж не е налице. Политиката, както и военните са неразделна част от пейзажа, новините, ужасна бъркотия, която е едва разбираема, съчетава красота и ужас.