Робот на стария герой - списание Session
Футуристичният екшън филм „Роботът наречен Чапи“ е по кината. Режисьорът на филма отдавна е използвал роботизираната тема в киното си, но изглежда, че не е могъл да излезе с нов отговор на вечния въпрос: къде човек завършва с робот и започва специален ефект? В опит да отговорим на Нийл Бломкамп, публикуваме статия от новия брой на "Сесия".
Като начало, малка история от нашия 21 век.
Човекът е изобретил робота през цялата му история.
Бионика - еврейски големи и поцинкованият труп на Франкенщайн; механика - идолите на Дедал, известният „железен човек“ на Иван Грозни, ревящите лъвове на Алексей Михайлович, описани от Мережковски. Рицарят-робот Леонардо да Винчи вдигаше козирката. Автоматите на швейцарския часовникар Пиер Жаке-Дроз имитираха смислен живот. Писателското му момче присви очи нагоре и извежда малки истории с безжизнена писалка, момиче в пухкава рокля умело свири на пиано, чертожник изобразява куче и други кунстуци.
18 век е век на рационалност и емпиризъм, наблюдения върху природата и опити за нейното подобряване. Едно от видимите превъплъщения на вярата в разбираемостта и „подобрението“ на света (освен играчките на Jacquet-Droz) е патицата на изобретателя Vaucanson. Механична птица е успяла да маха с криле, да абсорбира и смила храната и да дефекира. Роботът от онова време е естествен научен експеримент, резултат от размишленията на естествения учен върху същността на природните процеси, които, както изглежда на човек от осемнадесети век, могат и трябва да бъдат разбрани (часовникарският служител Дро най-често написал на хартия декартовата сума cogito ergo). И след като разберете, имитирайте. Тук поне в патица.
Механиката е божествена и невероятна и следователно роботът от XVIII век все още не е съвсем робот. Тук, въпреки това, етимологията е важна: чешката робота не е обикновена работа, а принудителен труд, corvee; самата дума „робот“ гласи „роб“. И за забавление на зрителите от онова време беше изложен автомат, тоест нещо, способно да извършва действия без принуда. От само себе си. Това механично същество не е родено за производство, не в работилница, оборудвана с първите машини с перфокарти, а по-скоро в гръцки театър, от deus ex machina. Започна с чудо на изпълнението.
През 19 век науката започва да изучава механизми. Кола от любопитство ще бъде преквалифицирана в елемент от ежедневието. Бул, Чебишев и други формулират законите, според които роботите на бъдещето ще живеят и ще бъдат изградени, Жакард подобрява автоматичните станове на Вокансон, Чарлз Бабидж проектира известния аналитичен двигател, дарявайки имитиращия робот с математически чист, без емоции, нечовешки ум.
„Съжалението, скръбта, радостта не са обективни показатели“, забавният филм на Олшвангер за робота Робърт, който не може да бъде пуснат в космоса без човек, е фундаментално сериозен само в опитите си да дефинира и раздели човека и робота. По какво се различава една машина от човек, дори ако външно е идентична с него (както механизмът, така и дизайнерът във филма се играят от величествения Стриженов)? И по какъв начин може да се прояви човечеството там, където човек наистина не иска да го открие? Непорочен, тоест неспособен да прави грешки, умът на една машина се освобождава от човешките страсти и емоции, но именно тази свобода от хаоса на чувствата пречи на адекватното взаимодействие с човек и още повече представянето на човечеството на най-високото звездно ниво (те искат да изпратят Робърт в далечна, далечна галактика): кой знае какво ще мислят извънземните за нас? Парадокс: идеалният робот, създаден, за да спаси хората от рутина (например упорита работа) и потенциална опасност (а космическите пътувания със сигурност са опасни), изглежда по-нисък, тъй като не може да дешифрира двусмислените и нелогични действия на създателя и, да речем, не възприема ирония. Без значение колко перфектно е тялото, чувството за хумор е по-важно. Затова спасителят на човечеството, Джон Конър, на първо място учи своя терминатор-защитник на няколко второстепенни шеги. Не може ли робот-убиец да мине без тях? Не. Човек в робот се нуждае от мъж. И филмът също. Човекът е област, в която точните знания са невъзможни, човек е област на грешки, което означава конфликт. Защо HAL 9000 греши в „Космическа одисея“ на Стенли Кубрик? Дали защото той беше станал прекалено умел в човешките емоции, беше станал хуманен до такава степен, че грешка му се стовари като вдъхновение? Защо всяко второ парче за условния бунт на коли повтаря сюжетните обрати на пиесата на Карел Чапек Р. У. Р.? Идеалните андроиди се развиват (или по-скоро слизат) до човешкото ниво - и оттам започва историята! Здравей Матрица.
Филми от последните години, в които автомобилите действат като герои, се развиват в рамките на клишетата, които са се развили през годините. Няма значение кой изглежда роботът: абсурдна играчка, нов Друг, следващият етап от еволюцията на интелигентния живот, потисник или потиснат, инструмент на властта или неговия обект - неговата роля и техните свойства всъщност не са променени през историята на киното. От фалшивата Мери в метрото на Ланг до операционната система Саманта в Тя на Спайк Джонзе. От Gort в деня, в който Земята все още стоеше, до TARS в Interstellar. От Джони 5 в късо съединение до WALL-E от едноименната карикатура. Днес знаем всичко за роботите. Еволюцията приключи.
И дори когато Стивън Хокинг ни предупреждава за опасностите от по-нататъшното развитие на изкуствения интелект, той седи на своя роботизиран стол; не приемаме сериозно неговите прогнози. Видяхме, чухме, знаем. Докато роботът остава мечтата на човека за по-добро Аз, идеалът за разумно същество в общия хаос на живота, човечеството ще се стреми да осъществи тази утопична мечта. Дори ако трябва да пожертвате собственото си бъдеще за това.