Ритуалната молитва и пост на жени по време на менструация - Ислям и Коран

И ще ви питат за менструация. Кажете: "Това е болест." Затова се въздържайте от жените си по време на менструация и не ги приближавайте отново, докато не се пречистят. Ако обаче са чисти, свържете се с тях [където] Бог ви е заповядал. Вижте, Бог обича тези, които се обръщат и обича тези, които пречистват. (ал-Бакара, Кравата 2/222)

ритуалната

Заповедта „не се приближава до вас, докато не се очистите“ показва, че жените не се считат за чисти по време на менструация. Коранският стих, който предписва ритуално прочистване за ритуална молитва, завършва по следния начин:

[...] Бог не иска да ви натоварва, но иска да ви пречисти [...]. (al-Ma’ida, The Meal 5/6)

Тъй като ритуалното отмиване не позволява на жените да станат чисти по време на менструация, не е възможно те да извършват ритуална молитва. Поради това жените не могат да извършват ритуална молитва по време на менструация и не могат да носят отговорност за това. Защото Бог Тила казва:

Бог не натоварва никого с повече, отколкото е в състояние да носи добре [...] (ал-Бакара, Кравата 2/286)

Бог желае да ви улесни и да не е трудно [...]. (ал-Бакара, Кравата 2/185)

Божието разрешение е болните да не постят в Рамадан. Болен човек, който използва това разрешение, компенсира пропуснатите дни на гладуване по-късно. Същото се отнася и за жената, която има менструация. Не гладуването е разрешително и за тях. Поради тази причина нашият пророк е заповядал жените, които не са постили поради менструацията си, да съставят тези дни. Ако менструацията беше пречка за гладуването, както е посочено в книгите за ислямско право, тогава жените не биха компенсирали пропуснатите пости, както и пропуснатите молитви.
Правните учени казват, че жената не може да пости по време на менструалния период в Рамадан и след това я оставя да компенсира пропуснатия пост. Те не посочват на какви доказателства се позовават, когато искат услугата да бъде пренасрочена като задължение, което не може да бъде изпълнено. Въпреки това, за разлика от другите богослужения, Бог обясни поста на широка основа и каза следното:

[...] Това са границите, определени от Бог; не се приближавайте твърде много до тях. Ето как Бог прави Своите знаци ясни на хората. Може би ще станат благочестиви. (ал-Бакара, Кравата 2/187)

Тъй като Бог е определил границите на постенето, постът на жените по време на менструация не е изяснен в Корана и тъй като няма традиция, според която нашият пророк да разглежда менструацията като пречка за пости, тя не се доближава до границите, да видите менструацията като пречка за гладуване, а по-скоро превишаване на границите. Никой няма право да прави това.


[1] Мюслим, Хайз 65.
[2] Чарурия е жена от Чарура. Чарура е мястото, където се срещат хариджитите (наричани още „мигрантите“), които се отделят от редиците на Али по време на Сифонската война. (Вж. Ethem Ruhi Fığlalı, „Hariciler“, DÝA, том XVI, стр. 169-175.)
[3] Мюслим, Хайз 67.
[4] Вж. Müfredât, параграф صوم .