Рисуване сръчност, сладка малка пропаганда Унгарска нация
Това, което виждаме на екрана, са всички приказки. Илюзия. Смятаме, че се е случило така. Следователно на актьорите се плаща, за да вярват, че това, което играят, е реалност. Нека си признаем, пиратският капитан е наистина едноок и дървен крак, младежът е наркоман и е влюбен в момиче от квартала. А голямата, но бърза с вещици панда може много добре да се справи с кунг фузу. Последното тук е яйцето от мащерка. В крайна сметка този конкретен герой не съществува, няма набор от пиксели, които, когато камерите не се въртят, изваждат сандвич и така или иначе живеят спокойно във ферма в Уисконсин.
Пандата Кунг-фу не съществува, но ние вярваме, че приказката съществува на някакво ниво на реалност. Вълнуваме се по време на приключенията, точно както го направихме, когато дяволът се промъкна зад Ласло Витез. Така е изграден човекът.
И това е огромна възможност за тези, които живеят от илюзия. Вграденият виртуален свят на нули и единици влияе върху това, което казваме за него. Индивидуализиращият герой-пингвин от Танцуващите подметки носеше всичко, което нямаше нищо общо с антарктическия свят, но резонираше много повече с градското дете на Западния свят.
В американския оригинал пингвинската група, която удря главния герой, говори с мексикански акцент, който по някаква причина е станал цигански в унгарския дубъл, а фигурата, носеща пластмасови боклуци около врата, изглежда извън картината в края на филма, насочвайки вниманието към ужасите на замърсяването. Обществото на императорските пингвини е фалангичен свят, воден от изкривена диктатура, от която странно танцуващият герой трябва да си тръгне, защото е различен от останалите. Те не са пингвини, те са хора, облечени в пингвина на мечтателя на филма, за да направят посланието по-възприемчиво за най-малките.
Карикатурите си струва да се вземат на сериозно днес, тъй като това вече не е Снежанка от 50-те години. Дисни е възрастен, милиарди нови филми, стари също, но днес, през 2019 г., те обръщат внимание на ината на миналото. Нека кажем какви груби стереотипи въплъщават чернокожите и индийците, ако това може да се разглежда като въплъщение. Ние, унгарците, нямаме конкретни преживявания на чернокожи или индийци.
Те са американски. Те живееха заедно дори и сега със собствените си малцинства и всеобхватният расизъм беше заложен в тяхната култура и начин на живот. Когато Снежанка се появи през 1937 г., Хитлер все още беше германски канцлер, а американецът - черно-чудо-бегач Джеси Оуенс, с четири олимпийски златни на врата, можеше само да се качи на товарния асансьор до хотел Waldorf Astoria за опит на американския отбор, неговите бели съотборници и параден парад. Защото това беше норма по това време. Оуенс не смяташе, че той може да бъде равноправен член на отбора, както и белите. Нито президентът Рузвелт. Дори не поздрави бегача.
Ice Magic вече беше продукт на фабрика за пари за милиарди долари. Този анимационен филм се превърна в такъв световен успех, царят на карикатурите, че е невидим за много родители, за разлика от споменатите Танцуващи подметки. Беше всичко друго, но не и схематично, захарно-сиропирано и изведнъж стана много по-голямо от своето. Защото Дисни скоро се озова в средата на политическа борба, може би не за такава огромна изненада. Излизайки от филма, Елза и Анна, героините от приказката, оживяха и въплътиха архетипа на „коравата жена“, така ограничена. Елза и Анна също имаха личен живот, сякаш момичето с русокосото наистина трепереше там в ледения си дворец, докато филмът не беше гледан от шестгодишни момичета.