Римска митология; nească Balaurii Epoch Times Rom; ниа
Драконът с вълча глава, знамето на даките, винаги е бил забит в копието, което предполага победата на достойните над враговете. От друга страна, прочутият „Тракийски рицар“, ипостас на Аполон-Залмоксис, винаги е представен като убива дракона, изображение, направено по-късно от Свети Георги.
В румънската митология драконът понякога се появява като създател и пазител на скъпоценни камъни и злато, живеещ на дъното на пропасти, чрез „Арменската държава“. Понякога драконът е същият като Флаера, толкова антропоморфен, живеещ във въздуха, сред облаците. Други дракони също живеят в облаците, произвеждайки проливни дъждове и градушка.
В някои приказки Летящият дракон е единственият видим за човека и идва от змията, чиито крила растат и която започва да лети, и може да се види да блести в облачното небе. Със сигурност в началото на образа на дракона във въздуха, над нашите земи, стоят облаците, които носят бури, мълнии и гръмотевици.
Обикновено в румънския митофолклор драконът има ужасен външен вид, с голяма глава, с 12 езика. Като цяло обаче повърхностният звяр има до седем глави. Устата му е толкова широка, че може да погълне няколко души наведнъж; очите му са подпухнали, ноздрите му широко отворени и той може да хвърли смъртоносен огън по онзи, който се бори с този плашещ дъх.
Тялото на дракона е дълго, като на змия, и е покрито с люспи и плочи от стомана или камък, а също е крилато. Той има четири или повече лъвоподобни крака и нокти, опашката му е толкова дълга и толкова силна, че с удар събаря планина или предизвиква земетресение. С един скок той може да достигне небето и с трептене на крилата си може да отплува към Лудия вятър; с рев може да събори стените на един град. Живее в тъмни гори, пещери или кладенци. Храни се с човешка плът, която може да погълне на кон, след което спи с дни.
Красивото момче и други герои се биха със змея и го победиха, като по този начин спасиха лицето на императора, което звярът претендираше за почит. По принцип драконите идват от змии. В определен пролетен ден, на всеки седем години, всички змии, от всички възрасти и размери, се събират заедно. Това място е в скалиста планина, заобиколено от глухарчета и не стъпкано от човешки крак.
С наближаването на този ден всички змии стават неспокойни, танцуват на Луната и след това тръгват като заклинания. На това планинско място змиите се сгушиха, огъвайки се надясно и наляво, свирейки през цялото време, докато всички се събраха. След това той изсипва балите си, една по една, на сигурно място, докато най-големият от тях омайва със стихове, известни само на него.
От тези бали, смесени и омагьосани, се образува скъпоценен камък със слънчева светлина. Всички змии се борят за нея, докато най-силният не успее да погълне този скъпоценен камък. Цялата церемония се нарича Bead Boil. Змията, погълнала скъпоценния камък, бяга през гората и ако никой човек не го е виждал в продължение на седем последователни години, той се превръща в дракон.
Но ако види мъжа през седемте години, змията изпада в беда. И ако стане дракон, той се крие в езеро или в кладенец, откъдето е изведен само от Соломонари. Змиите, които живеят до три човешки живота и са правили само зло през цялото това време, се трансформират в дракони.
Когато се спусне от облаците, драконът се крие в езера или кладенци и поглъща хора и добитък. Заедно с други свръхестествени същества, драконът понякога живее в Другата земя и се храни с пилета от слама или катерица. Тогава, Красивото момче, изоставено там от своите порочни братя, спасява пилетата и като награда птицата майка го връща в Белия свят, тоест в нашия свят.
Силната сила на дракона кара изгорелите от любов да го призовават, както в тази проклета магия: