Резюме Загадката на Евгений Онегин - Група реферати, есета, доклади, курсови и дисертационни работи
Дълго време не харесвах Пушкин.
Въпреки че сме проникнати с Пушкин. Мисля, че името ми е толкова широко разпространено сред руския народ именно благодарение на Александър Сергеевич.
И сега синът ми беше помолен в училище да прочете "Евгений Онегин". На масата е отворена книга. Взирам поглед към реда, чета до края на главата, след това към края на романа, след това от самото начало отново до края.
Как мога да го кажа по-точно? Не искам да го наричам възхищение, еуфория и т.н., въпреки че всички тези думи са подходящи за изпитваните чувства. Не, в него има нещо повече, сякаш дишате чист озонов въздух и той ви изпълва с радост и енергия. Искрящ искрящ сняг. Разбира се, не съм оригинален във впечатленията си и мнозина са ги преживявали преди мен, но сега най-накрая израснах до тях. Какво щастие, че и това ме засегна, иначе можех да умра и не разбрах защо толкова много хора са доволни, когато става въпрос за Пушкин.
Но не това исках да кажа. В крайна сметка това е моят собствен бизнес.
Ето какво се случи.
Във връзка с 200-годишнината бяха публикувани много материали, посветени на Пушкин, включително, накрая, нещо беше казано за Дантес. Преди това името му беше като че ли забранено, той беше произнасян с омраза и отвращение, без да навлиза в специални подробности. Разбира се, литературните критици винаги са разполагали с цялата информация, но широката публика, към която принадлежа, не е била на разположение. И оттук огромният брой догадки, слухове, неясни моменти от историята на дуела и смъртта на поета. И след като прочетох кореспонденцията между Дантес и барон Хекерн, ме порази неочаквана мисъл. Много е вероятно тази мисъл (толкова очевидна за мен сега) да е минавала през съзнанието на други хора, но никога не съм чувал и намек за тази идея. Започвам да го представям с някакъв трепет, осъзнавайки, че нямам и наистина не мога да имам специални доказателства, с изключение на усещането, че предположението ми е вярно. Тя обяснява твърде много и много факти "си идват на мястото".
За Онегин са написани стотици критични произведения и тълкуването на значението е много широко, като се започне от Енциклопедията на руския живот, според Белински и завърши с Роман за нищо, според Синявски. Например Достоевски и Цветаева вярваха, че основното в романа е образът на Татяна, като израз на същността на жената като такава (за Цветаева) и израз на същността на руската жена (за Достоевски). Романът обаче се казва "Евгений Онегин", а не "Татяна Ларина".
Всички гледни точки имат право да съществуват. Всеки от тях има своя собствена истина. Изглежда, че романът е огромен, като самия живот и всеки вижда в него това, което може и иска да види.
Самият Пушкин призна, че е пророк. Шестокрил серафим в пустинята му заповядва: „Стани, пророчи, и виж и слушай.“ Но това обикновено се възприема като един вид метафора, като дар на интелигентност, прозрение и прозрение като цяло, а не във връзка с нещо частни. Но пророкът се различава от другите хора по това, че предвижда бъдещето. И сега си мисля (трудно ще ме убеди), че „Евгений Онегин“ е пример за такава конкретна прозорливост. Пушкин пише този основен роман за съдбата си, смъртта си, убиеца си.
В края на краищата, нека си припомним сюжета на романа. Две сестри. В близост до тях има двама мъже, единият от които е поет, а другият студено убива този поет в дуел.
В историята на дуела на Пушкин подредбата на героите е еднаква, въпреки че те имат малко по-различни отношения. Пушкин и Дантес бяха женени за сестрите Гончарови. Дантес убива Пушкин.
Същата трагедия в различни декори.