Резюме на разказа на Горки "Животът на Клим Самгин"
В къщата на интелектуала-популист Иван Акимович Самгин се ражда син, на когото баща му решава да даде „необичайното“, селско име Клим. То веднага разграничи момчето сред другите деца от неговия кръг: дъщерята на д-р Сомов, Люба; деца на наемателя Варавка Варвара, Лидия и Борис; Игор Туробоев (учи при Борис в московско военно училище); Иван Дронов (сирак, домакин в дома на Самгин); Константин Макаров и Алина Телепнева (съученици). Между тях се развива сложна връзка, отчасти защото Клим се опитва да превъзхожда, което не винаги се получава. Първият учител е Томилин. Съперничество с Борис. Неочакваната смърт на Борис и Варвара, които паднаха през леда по време на пързаляне с кънки. Глас от тълпата: „Имаше ли момче, може би нямаше момче?“ - като първият „ключов“ мотив на историята, сякаш изразяващ нереалността на случващото се.
Учи в гимназията. Еротичното копнеж на Самгин. Свейка Рита е била тайно подкупена от майката на Клим за „безопасния“ сексуален живот на младия мъж. Тя е влюбена в Дронов; Самгин научава за това и за постъпката на майка си и е разочарован от жените. Любовта на Макаров към Лидия; неуспешен опит за самоубийство. Клим го спасява, но след това съжалява, защото тайно симпатизира на Лидия и чувства, че изглежда бледо на фона на приятеля си.
Петербург, студенти. Новият социален кръг на Самгин, където той отново се опитва да заеме специално място, подлагайки „на себе си“ всичко и всички на критичен анализ и получавайки прякора „умен човек“. По-големият брат Дмитрий (студент, присъединил се към революционната борба), Марина Премирова, Серафима Нехаева (влюбена във всичко „декадентско“), Кутузов (активен революционер, бъдещ болшевик, наподобяващ Ленин по чертите си), Елизавета Спивак с болните си съпруг музикант, Владимир Лютов (студент от търговско семейство) и други. Любовта на Лютов към Алина Телепнева, която е израснала в красива и капризна жена. Нейното съгласие да бъде съпруга на Лютов и последващ отказ, защото тя се влюбва в Туробоев (темата за един вид съперничество между „бедния аристократ“ Туробоев и „богаташа“ Лютов).
Животът в страната. Символичната сцена на улов на сом върху гърне с гореща каша (сомът поглъща гърнето, пука се, сомът изплува) е трик на „господата“ от човек, който въпреки това се възхищава на Лютов като израз на тайнствения талант на руския народ. Спорове за славянофили и западняци, Русия и Запада. Лютов е руски анархист. Клим се опитва да заеме специална позиция, но в резултат не заема никаква. Неуспешният му опит да обяви любовта си към Лидия. Отказ. Изкачване на камбаните до църквата в селото. Смъртта на млад селянин (въжето хвана гърлото). Втората „ключова“ фраза от разказа, произнесена от селско момиче: „Защо се пакостите?“ - сякаш адресиран до "майстори" като цяло. Не познавайки хората, те се опитват да решат съдбата си.
Москва. Нови хора, които Самгин се опитва да разбере: Семион Диомидов, Варвара Антипова, Пьотр Маракуев, чичо Хрисанф - кръгът на московската интелигенция, който се различава от петербургската подчертана "рускост". Пиене в апартамента на Лютов. Дяконът дефросиран Йегор Ипатиевски чете свои стихове за Христос, Васка и „неизменната рубла“. Изводът е, че руският човек служи на Христос с омраза. Викът на Лютов: "Брилянтно!" Самгин отново не намира място в тази среда. Пристигането на младия Николай I и трагедията на полето Ходинское, където стотици хора бяха смазани по време на празника на коронацията. Погледът на Самгин към тълпата, която прилича на „хайвер“. Нищожността на личната воля в ерата на вълната на масова психоза.
Финалната раздяла на Самгин с Лидия; заминаването й за Париж. Клим отива в индустриалното изложение в Нижни Новгород и се запознава с провинциалната журналистическа среда. Иноков е ярък вестникар и един вид поет (самият Горки е вероятен прототип). Пристигане в Нижни цар, подобно на „Балзаминов, облечен като офицер. ".
Самгин и вестникът. Дронов, Иноков, съпругата на Спиваки. Среща с Томилни, който проповядва, че „пътят към истинската вяра лежи през пустинята на неверието“ (мисълта на Ницше, близка до Самгин). Провинциалният историк Козлов е пазител и монархист, който отрича революцията, включително революцията на духа. Среща с Кутузов, „безобразно самоуверен“ и следователно подобен на неговия антипод - Козлов. Кутузов за „революционерите от скука“, към които той се позовава на цялата интелигенция. Падането на казармата в процес на изграждане като символ на "гнилата" система. Паралелна сцена на празника на "градските бащи" в ресторант. Претърси в апартамента на Самгин. Разговор с жандармския капитан Попов, който за първи път кара Самгин да разбере, че никога няма да стане революционер.