Режимът на Faidherbe и развитието на ресурсите на колонията, от Abdoulaye Bathily

В Haut-Fleuve, където отглеждането на фъстъци е по-слабо развито, селяните са принудени да мигрират в Гамбия и западния Сенегал, за да продадат работната си сила като сезонни земеделски работници.
Анализирайки процеса на колонизация и този на френското присъствие в колонията Сенегал, такава беше целта на принос на професор Абдулай Батили, представен в Парижкия университет 7 Жусие, през 1974 г. След последните две издания, в които беше въпросът за ролята и работата на Faidherbe, военните и дипломатическите стратегии на метрополия Франция, Sud Quotidien предлага на своите читатели в своето издание на деня, последния проект на този основен принос, който да бъде включен в дебата в хода и пуснат в перспектива чрез история, ролята на губернатора Луис Файдърбе в тази последователност от историята на Сенегал.
При режима на Файдърбе икономическото преобразуване на колонията беше завършено. Това преобразуване се символизира от създаването на Банката на Сенегал през 1855 г. Гумата все още представлява основната част от износа, но нейният спад е необратим по-малко поради конкуренцията на гумата Kordofan, отколкото от все по-широкото използване на заместващи продукти от столичната индустрия. За разлика от дъвките, фъстъците, които току-що бяха издигнати до статут на експортна култура, претърпяха значително разширяване.
По време на фаидърбския период производството се е удвоило (3000 до 6000 тона). Faidherbe дори искаше да насърчи французин, маркиз дьо Рейс, да построи фабрика за фъстъчено масло. Но бордът на директорите на колонията, доминиран от търговци и корабособственици, отхвърли решението под предлог, че „износът на петрол би развалил колонията“. Всъщност обработката на фъстъци на място би довела до 70% намаление на превозваните тонажи, което би парализирало корабоплаването.
За да се увеличат приходите на администрацията, в анексираните територии беше въведен данък на глава от населението. В Haut-Fleuve, където отглеждането на фъстъци е по-слабо развито, някои селяни се оказаха задължени да мигрират в Гамбия и западен Сенегал, за да продадат работната си сила като сезонни селскостопански работници (наветан), други записани като моряци на речната флотилия и особено търговец военноморски флот, който се развива след развитието на пътните стълби на Saint-Louis Rufisque и K.aolack и изграждането на пристанище Дакар от Pinet-Laprade (1857). Тази емиграция придоби по-значително измерение, което администрацията реши през 60-те години на ХХ век да накара населението да плаща данъци в брой. Тук се докосваме до корените на сенегалския проблем с имигрантския труд във Франция.
Faidherbe се бори за премахването на робството и дори изпрати оставка до министъра в знак на протест срещу решението да изпрати пратка („навреме“) роби в Западна Индия. Това отношение несъмнено беше продиктувано от хуманитарни убеждения, но също така можеше да се подчинява на капиталистическите принципи на „свободата на труда“, които Файдърбе бе преценил като ефективни чрез реорганизацията на системата за набор на военни служители, както е посочено по-горе.
Новата икономическа доктрина беше, че, изправена пред невъзможността за развитие на Сенегал, от европейска колония за заселване, както в Алжир, е необходимо ресурсите да бъдат разработени от самите жители под ръководството на администрацията. Оттук и необходимостта да се поддържа свободна работна сила, която да бъде насърчавана да отглежда фъстъци и други продукти, изисквани от столичната икономика. Този принцип на свобода на работниците обаче не може да бъде приложен изцяло в колонията, както в столичната Франция. Неадекватността на ресурсите на колониалния държавен апарат и относителната хипертрофия на неговия инструмент за репресия накараха колониалната бюрокрация систематично да прибягва до принудителни решения.