Решението или ключовете за живота - Далай Лама, Кюндюн (кюндю), Полата (дворец), висулка
Далай Лама, Кюндюн (кюндю), Полата (дворец), висулка Хунг
Далай Лама най-високопоставеният учител в училището гелукпа на тибетския будизъм. Далай Лама управлява по-голямата част от страната от столицата Лхаса (от средата на 17 век до 1959 г., когато Далай Лама трябваше да избяга в Индия).
Смята се, че Далай Лама е Авалокитешвара, въплъщение на Бодхисатвата на състраданието, който на тибетски се нарича „Ченресиг“. Бодхисатвите са просветлени същества, които, отлагайки собствената си нирвана, са избрали прераждането, за да служат на човечеството.
НА части Означава "океан" на монголски, а лама и „прероден“ на тибетски, а съставът обикновено се превежда като „океан от мъдрост“.
Кундун или Кюндюн - това е тибетското име на най-голямото тибетско достойнство, Далай Лама (т.е. "Океан на мъдростта").
НА кенде или кюндю това беше унгарско достойнство по времето на двойното княжество, преди завоеванието, принцът и религиозният водач. За съществуването на службата знаем от писането на арабина Джаян, който цитира Ибн Руста - Гардези пише подобен - унгарците имат двама крале, единият номинален, който е много уважаван, това е кендето, другият е jula (gyula), който споделя командите, той води войната и назначава офицери.
Potala palota (Име на санскрит: планината Буда) е огромен сграден комплекс в Китайската народна република, автономна провинция Тибет, на върха на скалист Червен хълм, издигащ се западно от Лхаса, на височина 3630 метра. Някога Потала е била седалище на тибетското правителство и резиденция на Далай Лама (човек, чиято мъдрост е толкова дълбока, колкото океана), считана за превъплъщение на лидера на страната Буда и следователно почитана като бог.
Истинската история на двореца започва през 7-ми век, когато кралят-воин на Тибет, Сонгчен Гампо (около 613-650 г. сл. Н. Е.), Избира това уединено място на безкрайното безплодно плато, за да построи своята столица. Той издига първия дворец на Червения хълм (Марпо-ри) през 637 г., по време на брака си с принцеса Венценг от династията Тан в Китай. Дворецът беше заобиколен от тройна защитна стена, състояща се от 999 стаи и допълнителна самостоятелна стая на върха на хълма. След смъртта му сградата се превръща в религиозен център, където монасите могат да медитират и да учат на спокойствие
Негово Светейшество Тендзин Гяко/t: rTen-'dzin rGya-mtsho /, в XIV. Далай Лама, пълно будистко име Jechun Champel Ngavang Lophsang Jese Tendzin Gyáco/t: rJe-btsun 'Jam-dpal Ngag-dbang bLo-bzang Ye-shes rTen-'dzin rGya-mtsho /, което означава Слава), морето на силата на речта, добрия ум, мъдростта и поддържането на учението ”. Според будистката традиция Далай Ламите са въплъщения на Ченрезини/t: sPyan-ras-gzigs, sz: Avalkiteśvara = Милостив поглед, Велики Милостив Господ /, Бодхисатвата на състраданието и любовта/t: byang-chub sems-dpa ' . Csenreszi е също божество-покровител на Тибет и, според будистките легенди, прародител на тибетския народ, който е родил водача на шестте заселващи се тибетски племена с богинята Thölma/t: sGrol-ma, sz: Tārā /. Защитното божество на Далай Ламите е Дордже Тахден/t: rDo-rje Brag-ldan /. Системата за наследяване на Далай Ламите се основава на института на полупрозрачност/t: sprul-sku = омагьосано тяло, според която след смъртта на архиепископа те се прераждат в друго тяло, тази теория на телесната верига.
Дворецът Потала е построен през 7 век - по време на брака на Songcengampo и принцеса Wencheng от династията Tang. Санскрит Будала е преведен като Потала или Пот, което първоначално означава остров Куанджин (Авалокитешвара), оттук и дворецът Потала (Гонг Будала), наричан още Втората планина Потала. Дворецът Потала е построен в Лхаса на Червената планина на надморска височина от 3700 метра и заема площ от повече от 360 000 квадратни метра. Дворецът се състои от две основни части, Червения дворец и Белия дворец. Червеният дворец се намира в средата на сградния комплекс и е заобиколен от Белия дворец. Калдъръмен път от подножието на планината води както към източната, така и към западната порта. Отдалеч червено-белият комплекс от сгради блести в спираща дъха красота.
Дворецът Songcengampo се намира на върха на Червената планина в сърцето на двореца Потала. В двореца на древния цар има скален храм, който е издигнат в чест на Сонгченгампо и неговата кралица. В храма има и статуи на други забележителности, като издълбани в камък шедьоври, издигнати от принцеса Непал Chizun и Ludongzan, министър на Songcengampo, от VII. век, т.нар. Те датират от епохата на Тубо. Дворецът Потала носи белезите както на тибетската будистка, така и на древната китайска култура. В колоните на двореца бяха изсечени различни исторически събития. Но на колоните се отбелязваха и ежедневни събития, както и тибетската и китайската сватба преди 1300 години.
Сонгченгампо, достоен за великите царе, много обичал народа си и благодарение на това т.нар Силата на династията Тубо ставаше все по-мощна от ден на ден. Кралят поддържа търговски и приятелски отношения с династията Тан. И за да създаде по-тесни връзки, той изпрати своя министър Лудонджант в Чанган (днешен Сиан) с красиви подаръци, за да се ожени за принцеса Уенчен от династията Тан. Красивата принцеса имала много ухажори в лицето на кралете на околните страни, затова император Тайдзунг решил да изпита ухажорите на принцесата. Тъй като царете не пътували лично, за да поискат мома, императорът задал въпросите на пратениците и който правилно отговорил на трите си въпроса, щял да подаде ръка на принцесата.