Rennes-le-Château „дефроксиран“ свещеник се бори за „справедливо пенсиониране“
Въпреки че никога не са носили расото, те се наричат „дефрокирани“. Във Франция има около десет хиляди, които са нарушили ангажимента си за цял живот да се присъединят към цивилния живот. Филип Хуей е един от тях. Срещнах го в убежището на малък вътрешен двор близо до Тур Магдала в Рен льо Шато, където той се съгласи да говори за миналото си ...

Причините за тези отпътувания са много: или да избягва да се укрива любовна връзка, или като Филип, защото вече не вярваше в това.
Филип постъпва в семинарията през 1959 г. и до 1996 г. той страстно участва в различни много популярни квартали.
- 37 години свещеничество, това оставя следи ?
-- „О, да, а също и страхотни спомени и силни приятелства. "
-- „Така за мен стана несъстоятелно да имам статус, който ме маргинализира в обществото, а не само поради задължението за безбрачие. Вярата в Бог не ми се видя от съществено значение да действам в живота на квартал с много активисти, социални работници, които се задоволяват да вярват в човека !
Свещеникът, независимо дали е епископ или „обикновени хора“, не живее богато, въпреки това, което много хора мислят и през повечето време работи усилено, и не живее живота на служител, съпруг или баща, това, което аз обичам да наричам "нормален живот" !
Решението ми беше уважено от началниците ми и тъй като нямах нищо свое, те ми помогнаха финансово, за да мога да го „свърша“. Братята и сестрите ми също ме подкрепяха, докато посещавах ANPE, докато си намерих работа като работник по поддръжката в супермаркет. Ето как пристигнах в Рен льо Шато, без да разчитам на съкровището, без да знам, че някакъв абат Сониер е направил селото известно !
Сега от опит знам тежките краища на месеца, данъци, налози, застраховки ... всичко, което знаят скромните хора, но също така знам, че заплатата, колкото и малка да е, има по-добър вкус от парите. Подаръци, куестове или масови такси " !
Вече не се живееше в „чувствителни квартали“, а в селско село. И тук Филип искаше да участва в живота на местната общност и общинския живот, като се съгласи да бъде избран за 1-ви заместник.: „Оцених посещението на всички тези кметове на малки градове, които по светски начин се инвестират в услуга на своето население с щедрост, която няма на какво да завижда на някои свещеници за своите енориаши! ".
Щастливи спомени, но и сериозни оплаквания
Филип ни каза, че е запазил мили спомени и близки приятелства, но има и сериозни оплаквания: той ще добави: „Никога не съм признавал, че френската църква се е държала далеч от тази красива инициатива от 1945 г., имам предвид създаването на социално осигуряване . Втори шанс беше предложен през 1974 г., когато президентът Giscard’Estaing искаше ВСИЧКИ французи да бъдат обхванати от схема за социално осигуряване при заплащане. Както обикновено, без консултация с неговата база и въпреки многобройната съпротива, епископите получиха „определен режим от общия режим“, наречен днес CAVIMAC: непрофесионален орган, в управлението на който Католическата църква оказва голямо влияние. Добавям, че за своя персонал Църквата никога не е внасяла допълнителна пенсия ".